دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٣٨٣٦ ص
٣٨٣٧ ص
٣٨٣٨ ص
٣٨٣٩ ص
٣٨٤٠ ص
٣٨٤١ ص
٣٨٤٢ ص
٣٨٤٣ ص
٣٨٤٤ ص
٣٨٤٥ ص
٣٨٤٦ ص
٣٨٤٧ ص
٣٨٤٨ ص
٣٨٤٩ ص
٣٨٥٠ ص
٣٨٥١ ص
٣٨٥٢ ص
٣٨٥٣ ص
٣٨٥٤ ص
٣٨٥٥ ص
٣٨٥٦ ص
٣٨٥٧ ص
٣٨٥٨ ص
٣٨٥٩ ص
٣٨٦٠ ص
٣٨٦١ ص
٣٨٦٢ ص
٣٨٦٣ ص
٣٨٦٤ ص
٣٨٦٥ ص
٣٨٦٦ ص
٣٨٦٧ ص
٣٨٦٨ ص
٣٨٦٩ ص
٣٨٧٠ ص
٣٨٧١ ص
٣٨٧٢ ص
٣٨٧٣ ص
٣٨٧٤ ص
٣٨٧٥ ص
٣٨٧٦ ص
٣٨٧٧ ص
٣٨٧٨ ص
٣٨٧٩ ص
٣٨٨٠ ص
٣٨٨١ ص
٣٨٨٢ ص
٣٨٨٣ ص
٣٨٨٤ ص
٣٨٨٥ ص
٣٨٨٦ ص
٣٨٨٧ ص
٣٨٨٨ ص
٣٨٨٩ ص
٣٨٩٠ ص
٣٨٩١ ص
٣٨٩٢ ص
٣٨٩٣ ص
٣٨٩٤ ص
٣٨٩٥ ص
٣٨٩٦ ص
٣٨٩٧ ص
٣٨٩٨ ص
٣٨٩٩ ص
٣٩٠٠ ص
٣٩٠١ ص
٣٩٠٢ ص
٣٩٠٣ ص
٣٩٠٤ ص
٣٩٠٥ ص
٣٩٠٦ ص
٣٩٠٧ ص
٣٩٠٨ ص
٣٩٠٩ ص
٣٩١٠ ص
٣٩١١ ص
٣٩١٢ ص
٣٩١٣ ص
٣٩١٤ ص
٣٩١٥ ص
٣٩١٦ ص
٣٩١٧ ص
٣٩١٨ ص
٣٩١٩ ص
٣٩٢٠ ص
٣٩٢١ ص
٣٩٢٢ ص
٣٩٢٣ ص
٣٩٢٤ ص
٣٩٢٥ ص
٣٩٢٦ ص
٣٩٢٧ ص
٣٩٢٨ ص
٣٩٢٩ ص
٣٩٣٠ ص
٣٩٣١ ص
٣٩٣٢ ص
٣٩٣٣ ص
٣٩٣٤ ص
٣٩٣٥ ص
٣٩٣٦ ص
٣٩٣٧ ص
٣٩٣٨ ص
٣٩٣٩ ص
٣٩٤٠ ص
٣٩٤١ ص
٣٩٤٢ ص
٣٩٤٣ ص
٣٩٤٤ ص
٣٩٤٥ ص
٣٩٤٦ ص
٣٩٤٧ ص
٣٩٤٨ ص
٣٩٤٩ ص
٣٩٥٠ ص
٣٩٥١ ص
٣٩٥٢ ص
٣٩٥٣ ص
٣٩٥٤ ص
٣٩٥٥ ص
٣٩٥٦ ص
٣٩٥٧ ص
٣٩٥٨ ص
٣٩٥٩ ص
٣٩٦٠ ص
٣٩٦١ ص
٣٩٦٢ ص
٣٩٦٣ ص
٣٩٦٤ ص
٣٩٦٥ ص
٣٩٦٦ ص
٣٩٦٧ ص
٣٩٦٨ ص
٣٩٦٩ ص
٣٩٧٠ ص
٣٩٧١ ص
٣٩٧٢ ص
٣٩٧٣ ص
٣٩٧٤ ص
٣٩٧٥ ص
٣٩٧٦ ص
٣٩٧٧ ص
٣٩٧٨ ص
٣٩٧٩ ص
٣٩٨٠ ص
٣٩٨١ ص
٣٩٨٢ ص
٣٩٨٣ ص
٣٩٨٤ ص
٣٩٨٥ ص
٣٩٨٦ ص
٣٩٨٧ ص
٣٩٨٨ ص
٣٩٨٩ ص
٣٩٩٠ ص
٣٩٩١ ص
٣٩٩٢ ص
٣٩٩٣ ص
٣٩٩٤ ص
٣٩٩٥ ص
٣٩٩٦ ص
٣٩٩٧ ص
٣٩٩٨ ص
٣٩٩٩ ص
٤٠٠٠ ص
٤٠٠١ ص
٤٠٠٢ ص
٤٠٠٣ ص
٤٠٠٤ ص
٤٠٠٥ ص
٤٠٠٦ ص
٤٠٠٧ ص
٤٠٠٨ ص
٤٠٠٩ ص
٤٠١٠ ص
٤٠١١ ص
٤٠١٢ ص
٤٠١٣ ص
٤٠١٤ ص
٤٠١٥ ص
٤٠١٦ ص
٤٠١٧ ص
٤٠١٨ ص
٤٠١٩ ص
٤٠٢٠ ص
٤٠٢١ ص
٤٠٢٢ ص
٤٠٢٣ ص
٤٠٢٤ ص
٤٠٢٥ ص
٤٠٢٦ ص
٤٠٢٧ ص
٤٠٢٨ ص
٤٠٢٩ ص
٤٠٣٠ ص
٤٠٣١ ص
٤٠٣٢ ص
٤٠٣٣ ص
٤٠٣٤ ص
٤٠٣٥ ص
٤٠٣٦ ص
٤٠٣٧ ص
٤٠٣٨ ص
٤٠٣٩ ص
٤٠٤٠ ص
٤٠٤١ ص
٤٠٤٢ ص
٤٠٤٣ ص
٤٠٤٤ ص
٤٠٤٥ ص
٤٠٤٦ ص
٤٠٤٧ ص
٤٠٤٨ ص
٤٠٤٩ ص
٤٠٥٠ ص
٤٠٥١ ص
٤٠٥٢ ص
٤٠٥٣ ص
٤٠٥٤ ص
٤٠٥٥ ص
٤٠٥٦ ص
٤٠٥٧ ص
٤٠٥٨ ص
٤٠٥٩ ص
٤٠٦٠ ص
٤٠٦١ ص
٤٠٦٢ ص
٤٠٦٣ ص
٤٠٦٤ ص
٤٠٦٥ ص
٤٠٦٦ ص
٤٠٦٧ ص
٤٠٦٨ ص
٤٠٦٩ ص
٤٠٧٠ ص
٤٠٧١ ص
٤٠٧٢ ص
٤٠٧٣ ص
٤٠٧٤ ص
٤٠٧٥ ص
٤٠٧٦ ص
٤٠٧٧ ص
٤٠٧٨ ص
٤٠٧٩ ص
٤٠٨٠ ص
٤٠٨١ ص
٤٠٨٢ ص
٤٠٨٣ ص
٤٠٨٤ ص
٤٠٨٥ ص
٤٠٨٦ ص
٤٠٨٧ ص
٤٠٨٨ ص
٤٠٨٩ ص
٤٠٩٠ ص
٤٠٩١ ص
٤٠٩٢ ص
٤٠٩٣ ص
٤٠٩٤ ص
٤٠٩٥ ص
٤٠٩٦ ص
٤٠٩٧ ص
٤٠٩٨ ص
٤٠٩٩ ص
٤١٠٠ ص
٤١٠١ ص
٤١٠٢ ص
٤١٠٣ ص
٤١٠٤ ص
٤١٠٥ ص
٤١٠٦ ص
٤١٠٧ ص
٤١٠٨ ص
٤١٠٩ ص
٤١١٠ ص
٤١١١ ص
٤١١٢ ص
٤١١٣ ص
٤١١٤ ص
٤١١٥ ص
٤١١٦ ص
٤١١٧ ص
٤١١٨ ص
٤١١٩ ص
٤١٢٠ ص
٤١٢١ ص
٤١٢٢ ص
٤١٢٣ ص
٤١٢٤ ص
٤١٢٥ ص
٤١٢٦ ص
٤١٢٧ ص
٤١٢٨ ص
٤١٢٩ ص
٤١٣٠ ص
٤١٣١ ص
٤١٣٢ ص
٤١٣٣ ص
٤١٣٤ ص
٤١٣٥ ص
٤١٣٦ ص
٤١٣٧ ص
٤١٣٨ ص
٤١٣٩ ص
٤١٤٠ ص
٤١٤١ ص
٤١٤٢ ص
٤١٤٣ ص
٤١٤٤ ص
٤١٤٥ ص
٤١٤٦ ص
٤١٤٧ ص
٤١٤٨ ص
٤١٤٩ ص
٤١٥٠ ص
٤١٥١ ص
٤١٥٢ ص
٤١٥٣ ص
٤١٥٤ ص
٤١٥٥ ص
٤١٥٦ ص
٤١٥٧ ص
٤١٥٨ ص
٤١٥٩ ص
٤١٦٠ ص
٤١٦١ ص
٤١٦٢ ص
٤١٦٣ ص
٤١٦٤ ص
٤١٦٥ ص
٤١٦٦ ص
٤١٦٧ ص
٤١٦٨ ص
٤١٦٩ ص
٤١٧٠ ص
٤١٧١ ص
٤١٧٢ ص
٤١٧٣ ص
٤١٧٤ ص
٤١٧٥ ص
٤١٧٦ ص
٤١٧٧ ص
٤١٧٨ ص
٤١٧٩ ص
٤١٨٠ ص
٤١٨١ ص
٤١٨٢ ص
٤١٨٣ ص
٤١٨٤ ص
٤١٨٥ ص
٤١٨٦ ص
٤١٨٧ ص
٤١٨٨ ص
٤١٨٩ ص
٤١٩٠ ص
٤١٩١ ص
٤١٩٢ ص
٤١٩٣ ص
٤١٩٤ ص
٤١٩٥ ص
٤١٩٦ ص
٤١٩٧ ص
٤١٩٨ ص
٤١٩٩ ص
٤٢٠٠ ص
٤٢٠١ ص
٤٢٠٢ ص
٤٢٠٣ ص
٤٢٠٤ ص
٤٢٠٥ ص
٤٢٠٦ ص
٤٢٠٧ ص
٤٢٠٨ ص
٤٢٠٩ ص
٤٢١٠ ص
٤٢١١ ص
٤٢١٢ ص
٤٢١٣ ص
٤٢١٤ ص
٤٢١٥ ص
٤٢١٦ ص
٤٢١٧ ص
٤٢١٨ ص
٤٢١٩ ص
٤٢٢٠ ص
٤٢٢١ ص
٤٢٢٢ ص
٤٢٢٣ ص
٤٢٢٤ ص
٤٢٢٥ ص
٤٢٢٦ ص
٤٢٢٧ ص
٤٢٢٨ ص
٤٢٢٩ ص
٤٢٣٠ ص
٤٢٣١ ص
٤٢٣٢ ص
٤٢٣٣ ص
٤٢٣٤ ص
٤٢٣٥ ص
٤٢٣٦ ص
٤٢٣٧ ص
٤٢٣٨ ص
٤٢٣٩ ص
٤٢٤٠ ص
٤٢٤١ ص
٤٢٤٢ ص
٤٢٤٣ ص
٤٢٤٤ ص
٤٢٤٥ ص
٤٢٤٦ ص
٤٢٤٧ ص
٤٢٤٨ ص
٤٢٤٩ ص
٤٢٥٠ ص
٤٢٥١ ص
٤٢٥٢ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٤٢٢٤

اينگوش‌
جلد: ١٠
     
شماره مقاله:٤٢٢٤


اينْگوش‌، جمهوري‌ خودمختار، شامل‌ سرزمينى‌ در غرب‌ جمهوري‌ چِچِن‌ و شمال‌ جمهوري‌ خودمختار اوستياي‌ شمالى‌. جمهوري‌ اينگوش‌ تابع‌ فدراسيون‌ روسيه‌ است‌. اينگوشها خود را گالگاي‌ (قالقاي‌) مى‌نامند كه‌ نام‌ عمده‌ترين‌ قبيله‌ از قبايل‌ اينگوش‌ است‌ (كالويف‌، ؛ I/٣٧٥ آكينر، .(١٩٧ اينان‌ از اقوام‌ بومى‌ قفقازند و صدها سال‌ است‌ كه‌ در اين‌ سرزمين‌ زندگى‌ مى‌كنند و در يك‌ اثر جغرافيايى‌ ارمنى‌ سدة ١ق‌/٧م‌ از آنها به‌ عنوان‌ يكى‌ از قبايل‌ شمال‌ قفقاز ياد شده‌ است‌ (همانجاها).
اينگوشها كه‌ زيستگاه‌ اصليشان‌ كوهستانها بود، امروزه‌ در دامنة كوهها، جلگه‌ها و گذرگاههاي‌ مركزي‌ رشته‌ كوههاي‌ بزرگ‌ قفقاز، زندگى‌ مى‌كنند. نام‌ اينگوش‌ از نام‌ روستاي‌ انگوش‌ گرفته‌ شده‌ است‌. اين‌ نام‌ نخستين‌ بار در سدة ١٨م‌ از سوي‌ اقوام‌ قبارطه‌ (كاباردا) به‌ كار رفته‌، و سپس‌ در مآخذ روسى‌ كاربرد يافته‌ است‌ (كالويف‌، همانجا؛ X/١٨١ , ٣ .(BSE
آغاز نقل‌ مكان‌ اينگوشها از مناطق‌ كوهستانى‌ به‌ مناطق‌ جلگه‌اي‌ را در سده‌هاي‌ ١٠-١١ق‌/١٦-١٧م‌ دانسته‌اند كه‌ به‌ ويژه‌ در سالهاي‌ ١٨٣٠- ١٨٦٠م‌ شدت‌ گرفت‌ و در نيمة دوم‌ سدة ١٩م‌ اكثر مردم‌ اينگوش‌ به‌ اراضى‌ جلگه‌اي‌ نقل‌ مكان‌ كرده‌ بودند (همان‌، نيز آكينر، همانجاها). در دورة تزارهاي‌ روسيه‌ بخش‌ بزرگى‌ از اراضى‌ اينگوش‌، به‌ ويژه‌ نواحى‌ كوهستانى‌ از تصرف‌ اينگوشها خارج‌ شد و به‌ تصرف‌ روسها درآمد. در ١٩٢٠م‌ حكومت‌ شوروي‌ در اينگوش‌ استقرار يافت‌. متعاقب‌ آن‌ در ژانوية ١٩٢١ اين‌ سرزمين‌ به‌ صورت‌ بخشى‌ از جمهوري‌ خودمختار گورسكايا (كوهستانى‌) در آمد ( كشورها...، ٢٣٤؛ آكينر، همانجا).
در ١٩٣٦م‌/١٣١٥ش‌ اينگوشها و چچنها جمهوري‌ خودمختار چچن‌ - اينگوش‌ را با مساحتى‌ در حدود ٣٠٠ ،١٩كم٢ در دو سوي‌ رود تِرِك‌ در شمال‌ قفقاز تشكيل‌ دادند كه‌ مركز آن‌ شهر گروزنى‌ بود XXIV/٥٠٧) , ٣ ؛ BSEقس‌: آكينر، .(١٩٧-١٩٨ در سالهاي‌ ١٩٤٣ و ١٩٤٤م‌ همة مردم‌ چچن‌ - اينگوش‌ به‌ اتهام‌ همكاري‌ با ارتش‌ آلمان‌ به‌ آسياي‌ مركزي‌ و قزاقستان‌ تبعيد شدند و در ١٩٤٦م‌ جمهوري‌ خودمختار چچن‌ - اينگوش‌ منحل‌ شد (همو، ١٩٨ ؛ كشورها، همانجا؛ ابوالحسن‌ شيرازي‌، ٢٢٢، نيز حاشية ٣٩؛ قس‌: X/١٨١ , ٣ )، BSEاما در ١٩٥٧م‌/١٣٣٥ش‌ به‌ اينگوشها و چچنها اجازه‌ داده‌ شد تا به‌ سرزمين‌ خود بازگردند و بار ديگر جمهوري‌ خودمختار پيشين‌ را احيا كنند (همانجا).
در دسامبر ١٩٩٢ طبق‌ اصلاحية قانونى‌، جمهوري‌ چچن‌ - اينگوش‌ به‌ صورت‌ دو جمهوري‌ مجزا درآمد و شهر نازران‌ به‌ عنوان‌ مركز جمهوري‌ اينگوش‌ برگزيده‌ شد ( كشورها، همانجا). پس‌ از جدايى‌ اينگوش‌ از چچن‌، جمعيت‌ آن‌ به‌ نحو چشمگيري‌ افزايش‌ يافت‌ و در ١٩٩٣م‌/١٣٧٢ش‌ به‌ ٧٠٠ ،٣٠٨نفر رسيد («بانك‌ اطلاعات‌...١»، «٢ /٢ »)؛ ولى‌ از آن‌ پس‌ رو به‌ كاستى‌ نهاد و در ١٩٩٨م‌/١٣٧٧ش‌ به‌ حدود ٢٩٩ هزار نفر تقليل‌ يافت‌. شمار كسانى‌ را كه‌ در ١٩٧٩م‌ به‌ زبان‌ اينگوشى‌ سخن‌ مى‌گفته‌اند، ١٨٦ هزار نفر نوشته‌اند (همان‌، «١ /١ »؛ «فرهنگ‌...١»، .(٤٨٨
زبان‌ اينگوشى‌ به‌ گروه‌ زبانهاي‌ كاخ‌٢ (ويناخ‌) تعلق‌ دارد كه‌ شاخه‌اي‌ از زبانهاي‌ قفقازي‌ است‌ و به‌ زبان‌ چچنى‌ بسيار نزديك‌ است‌ و مردم‌ چچن‌ و اينگوش‌، زبانهاي‌ يكديگر را مى‌فهمند. بسياري‌ از واژه‌هاي‌ روسى‌، عربى‌، فارسى‌ و تركى‌، وام‌ واژه‌هاي‌ زبان‌ اينگوشى‌ را تشكيل‌ مى‌دهند (كالويف‌ ؛ I/٣٧٥ ٣ ، BSEهمانجا؛ آكينر، .(٢٠٠-٢٠١
اينگوشها مسلمان‌ و پيرو مذهب‌ حنفى‌ هستند (همو، ٢٠١ ؛ كالويف‌، .(I/٣٨٧ اسلام‌ از سرزمين‌ چچن‌ به‌ منطقة اينگوش‌ راه‌ يافت‌ و در نيمة نخست‌ سدة ١٩م‌ به‌ صورت‌ دين‌ رسمى‌ درآمد. برپاية آثاري‌ كه‌ از گذشته‌ برجا مانده‌ (از جمله‌ بقاياي‌ بناي‌ كليسا و صليبهاي‌ به‌ دست‌ آمده‌)، معلوم‌ شده‌ است‌ كه‌ اينگوشها در سده‌هاي‌ ١١ و ١٢ق‌/١٧ و ١٨م‌ پيرو آيين‌ مسيح‌ بوده‌اند (همانجا).
مآخذ: ابوالحسن‌ شيرازي‌، حبيب‌الله‌، مليتهاي‌ آسياي‌ ميانه‌، تهران‌، ١٣٧٠ش‌؛ كشورهاي‌ مستقل‌ مشترك‌ المنافع‌ و جمهوريهاي‌ بالتيك‌، تهران‌، ١٣٧٤ش‌؛ نيز:
, Sh., Islamic Peoples of the Soviet Union, London, ١٩٨٦; BSE ٣ ; Foreign Investment Promotion Center (FIPC), Ingush Republic, Ministry of Economy of the Russian Federation, ١٩٩٨; Kaloiev, V. A., X Ingushi n , Narody Kavkaza, Moscow, ١٩٦٠; Sovetski o entsiklopedicheski o slovar', Moscow, ١٩٨٧.
عنايت‌الله‌ رضا