دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٣٨٣٦ ص
٣٨٣٧ ص
٣٨٣٨ ص
٣٨٣٩ ص
٣٨٤٠ ص
٣٨٤١ ص
٣٨٤٢ ص
٣٨٤٣ ص
٣٨٤٤ ص
٣٨٤٥ ص
٣٨٤٦ ص
٣٨٤٧ ص
٣٨٤٨ ص
٣٨٤٩ ص
٣٨٥٠ ص
٣٨٥١ ص
٣٨٥٢ ص
٣٨٥٣ ص
٣٨٥٤ ص
٣٨٥٥ ص
٣٨٥٦ ص
٣٨٥٧ ص
٣٨٥٨ ص
٣٨٥٩ ص
٣٨٦٠ ص
٣٨٦١ ص
٣٨٦٢ ص
٣٨٦٣ ص
٣٨٦٤ ص
٣٨٦٥ ص
٣٨٦٦ ص
٣٨٦٧ ص
٣٨٦٨ ص
٣٨٦٩ ص
٣٨٧٠ ص
٣٨٧١ ص
٣٨٧٢ ص
٣٨٧٣ ص
٣٨٧٤ ص
٣٨٧٥ ص
٣٨٧٦ ص
٣٨٧٧ ص
٣٨٧٨ ص
٣٨٧٩ ص
٣٨٨٠ ص
٣٨٨١ ص
٣٨٨٢ ص
٣٨٨٣ ص
٣٨٨٤ ص
٣٨٨٥ ص
٣٨٨٦ ص
٣٨٨٧ ص
٣٨٨٨ ص
٣٨٨٩ ص
٣٨٩٠ ص
٣٨٩١ ص
٣٨٩٢ ص
٣٨٩٣ ص
٣٨٩٤ ص
٣٨٩٥ ص
٣٨٩٦ ص
٣٨٩٧ ص
٣٨٩٨ ص
٣٨٩٩ ص
٣٩٠٠ ص
٣٩٠١ ص
٣٩٠٢ ص
٣٩٠٣ ص
٣٩٠٤ ص
٣٩٠٥ ص
٣٩٠٦ ص
٣٩٠٧ ص
٣٩٠٨ ص
٣٩٠٩ ص
٣٩١٠ ص
٣٩١١ ص
٣٩١٢ ص
٣٩١٣ ص
٣٩١٤ ص
٣٩١٥ ص
٣٩١٦ ص
٣٩١٧ ص
٣٩١٨ ص
٣٩١٩ ص
٣٩٢٠ ص
٣٩٢١ ص
٣٩٢٢ ص
٣٩٢٣ ص
٣٩٢٤ ص
٣٩٢٥ ص
٣٩٢٦ ص
٣٩٢٧ ص
٣٩٢٨ ص
٣٩٢٩ ص
٣٩٣٠ ص
٣٩٣١ ص
٣٩٣٢ ص
٣٩٣٣ ص
٣٩٣٤ ص
٣٩٣٥ ص
٣٩٣٦ ص
٣٩٣٧ ص
٣٩٣٨ ص
٣٩٣٩ ص
٣٩٤٠ ص
٣٩٤١ ص
٣٩٤٢ ص
٣٩٤٣ ص
٣٩٤٤ ص
٣٩٤٥ ص
٣٩٤٦ ص
٣٩٤٧ ص
٣٩٤٨ ص
٣٩٤٩ ص
٣٩٥٠ ص
٣٩٥١ ص
٣٩٥٢ ص
٣٩٥٣ ص
٣٩٥٤ ص
٣٩٥٥ ص
٣٩٥٦ ص
٣٩٥٧ ص
٣٩٥٨ ص
٣٩٥٩ ص
٣٩٦٠ ص
٣٩٦١ ص
٣٩٦٢ ص
٣٩٦٣ ص
٣٩٦٤ ص
٣٩٦٥ ص
٣٩٦٦ ص
٣٩٦٧ ص
٣٩٦٨ ص
٣٩٦٩ ص
٣٩٧٠ ص
٣٩٧١ ص
٣٩٧٢ ص
٣٩٧٣ ص
٣٩٧٤ ص
٣٩٧٥ ص
٣٩٧٦ ص
٣٩٧٧ ص
٣٩٧٨ ص
٣٩٧٩ ص
٣٩٨٠ ص
٣٩٨١ ص
٣٩٨٢ ص
٣٩٨٣ ص
٣٩٨٤ ص
٣٩٨٥ ص
٣٩٨٦ ص
٣٩٨٧ ص
٣٩٨٨ ص
٣٩٨٩ ص
٣٩٩٠ ص
٣٩٩١ ص
٣٩٩٢ ص
٣٩٩٣ ص
٣٩٩٤ ص
٣٩٩٥ ص
٣٩٩٦ ص
٣٩٩٧ ص
٣٩٩٨ ص
٣٩٩٩ ص
٤٠٠٠ ص
٤٠٠١ ص
٤٠٠٢ ص
٤٠٠٣ ص
٤٠٠٤ ص
٤٠٠٥ ص
٤٠٠٦ ص
٤٠٠٧ ص
٤٠٠٨ ص
٤٠٠٩ ص
٤٠١٠ ص
٤٠١١ ص
٤٠١٢ ص
٤٠١٣ ص
٤٠١٤ ص
٤٠١٥ ص
٤٠١٦ ص
٤٠١٧ ص
٤٠١٨ ص
٤٠١٩ ص
٤٠٢٠ ص
٤٠٢١ ص
٤٠٢٢ ص
٤٠٢٣ ص
٤٠٢٤ ص
٤٠٢٥ ص
٤٠٢٦ ص
٤٠٢٧ ص
٤٠٢٨ ص
٤٠٢٩ ص
٤٠٣٠ ص
٤٠٣١ ص
٤٠٣٢ ص
٤٠٣٣ ص
٤٠٣٤ ص
٤٠٣٥ ص
٤٠٣٦ ص
٤٠٣٧ ص
٤٠٣٨ ص
٤٠٣٩ ص
٤٠٤٠ ص
٤٠٤١ ص
٤٠٤٢ ص
٤٠٤٣ ص
٤٠٤٤ ص
٤٠٤٥ ص
٤٠٤٦ ص
٤٠٤٧ ص
٤٠٤٨ ص
٤٠٤٩ ص
٤٠٥٠ ص
٤٠٥١ ص
٤٠٥٢ ص
٤٠٥٣ ص
٤٠٥٤ ص
٤٠٥٥ ص
٤٠٥٦ ص
٤٠٥٧ ص
٤٠٥٨ ص
٤٠٥٩ ص
٤٠٦٠ ص
٤٠٦١ ص
٤٠٦٢ ص
٤٠٦٣ ص
٤٠٦٤ ص
٤٠٦٥ ص
٤٠٦٦ ص
٤٠٦٧ ص
٤٠٦٨ ص
٤٠٦٩ ص
٤٠٧٠ ص
٤٠٧١ ص
٤٠٧٢ ص
٤٠٧٣ ص
٤٠٧٤ ص
٤٠٧٥ ص
٤٠٧٦ ص
٤٠٧٧ ص
٤٠٧٨ ص
٤٠٧٩ ص
٤٠٨٠ ص
٤٠٨١ ص
٤٠٨٢ ص
٤٠٨٣ ص
٤٠٨٤ ص
٤٠٨٥ ص
٤٠٨٦ ص
٤٠٨٧ ص
٤٠٨٨ ص
٤٠٨٩ ص
٤٠٩٠ ص
٤٠٩١ ص
٤٠٩٢ ص
٤٠٩٣ ص
٤٠٩٤ ص
٤٠٩٥ ص
٤٠٩٦ ص
٤٠٩٧ ص
٤٠٩٨ ص
٤٠٩٩ ص
٤١٠٠ ص
٤١٠١ ص
٤١٠٢ ص
٤١٠٣ ص
٤١٠٤ ص
٤١٠٥ ص
٤١٠٦ ص
٤١٠٧ ص
٤١٠٨ ص
٤١٠٩ ص
٤١١٠ ص
٤١١١ ص
٤١١٢ ص
٤١١٣ ص
٤١١٤ ص
٤١١٥ ص
٤١١٦ ص
٤١١٧ ص
٤١١٨ ص
٤١١٩ ص
٤١٢٠ ص
٤١٢١ ص
٤١٢٢ ص
٤١٢٣ ص
٤١٢٤ ص
٤١٢٥ ص
٤١٢٦ ص
٤١٢٧ ص
٤١٢٨ ص
٤١٢٩ ص
٤١٣٠ ص
٤١٣١ ص
٤١٣٢ ص
٤١٣٣ ص
٤١٣٤ ص
٤١٣٥ ص
٤١٣٦ ص
٤١٣٧ ص
٤١٣٨ ص
٤١٣٩ ص
٤١٤٠ ص
٤١٤١ ص
٤١٤٢ ص
٤١٤٣ ص
٤١٤٤ ص
٤١٤٥ ص
٤١٤٦ ص
٤١٤٧ ص
٤١٤٨ ص
٤١٤٩ ص
٤١٥٠ ص
٤١٥١ ص
٤١٥٢ ص
٤١٥٣ ص
٤١٥٤ ص
٤١٥٥ ص
٤١٥٦ ص
٤١٥٧ ص
٤١٥٨ ص
٤١٥٩ ص
٤١٦٠ ص
٤١٦١ ص
٤١٦٢ ص
٤١٦٣ ص
٤١٦٤ ص
٤١٦٥ ص
٤١٦٦ ص
٤١٦٧ ص
٤١٦٨ ص
٤١٦٩ ص
٤١٧٠ ص
٤١٧١ ص
٤١٧٢ ص
٤١٧٣ ص
٤١٧٤ ص
٤١٧٥ ص
٤١٧٦ ص
٤١٧٧ ص
٤١٧٨ ص
٤١٧٩ ص
٤١٨٠ ص
٤١٨١ ص
٤١٨٢ ص
٤١٨٣ ص
٤١٨٤ ص
٤١٨٥ ص
٤١٨٦ ص
٤١٨٧ ص
٤١٨٨ ص
٤١٨٩ ص
٤١٩٠ ص
٤١٩١ ص
٤١٩٢ ص
٤١٩٣ ص
٤١٩٤ ص
٤١٩٥ ص
٤١٩٦ ص
٤١٩٧ ص
٤١٩٨ ص
٤١٩٩ ص
٤٢٠٠ ص
٤٢٠١ ص
٤٢٠٢ ص
٤٢٠٣ ص
٤٢٠٤ ص
٤٢٠٥ ص
٤٢٠٦ ص
٤٢٠٧ ص
٤٢٠٨ ص
٤٢٠٩ ص
٤٢١٠ ص
٤٢١١ ص
٤٢١٢ ص
٤٢١٣ ص
٤٢١٤ ص
٤٢١٥ ص
٤٢١٦ ص
٤٢١٧ ص
٤٢١٨ ص
٤٢١٩ ص
٤٢٢٠ ص
٤٢٢١ ص
٤٢٢٢ ص
٤٢٢٣ ص
٤٢٢٤ ص
٤٢٢٥ ص
٤٢٢٦ ص
٤٢٢٧ ص
٤٢٢٨ ص
٤٢٢٩ ص
٤٢٣٠ ص
٤٢٣١ ص
٤٢٣٢ ص
٤٢٣٣ ص
٤٢٣٤ ص
٤٢٣٥ ص
٤٢٣٦ ص
٤٢٣٧ ص
٤٢٣٨ ص
٤٢٣٩ ص
٤٢٤٠ ص
٤٢٤١ ص
٤٢٤٢ ص
٤٢٤٣ ص
٤٢٤٤ ص
٤٢٤٥ ص
٤٢٤٦ ص
٤٢٤٧ ص
٤٢٤٨ ص
٤٢٤٩ ص
٤٢٥٠ ص
٤٢٥١ ص
٤٢٥٢ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٤٠٤٣

اندي‌
جلد: ١٠
     
شماره مقاله:٤٠٤٣


اَنْدي‌، نام‌ قومى‌ كوچك‌ در منطقة كوهستانى‌ غرب‌ داغستان‌. انديها خود را به‌ زبان‌ محلى‌، كوآنال‌١ مى‌نامند (بنيگسن‌، ١٩ ؛ آكينر، ٢٤٦ ؛ II/٤٢٦ , ٢ .(BSEقوم‌ اندي‌ بيشتر در منطقة بتليخ‌٢ و اطراف‌ رود قوي‌سوي‌ اندي‌ سكنى‌ دارند (بنيگسن‌، آكينر، همانجاها؛ «تاريخ‌...٣»، ؛ II/١٢١ ٣ ، BSEنقشة بعد از .(VII/١٤٥ اين‌ منطقه‌ شامل‌ دو قسمت‌ است‌: منطقة اندي‌ و منطقة تسز٤. به‌ همين‌ سبب‌ اقوام‌ ساكن‌ در اين‌ دو منطقة كوهستانى‌ غرب‌ داغستان‌ را قوم‌ اندو - تسز يا اندو - ديدوي‌٥ مى‌نامند. گروه‌ قومى‌ اندي‌ اينهاست‌: بتليخها، گودوبريها، چامالالها، باگولالها (يا كواناداها)، تيندالها، كاراتاها (قاراتاها) و آخ‌واخها I/٥٠٤) , ٢ ؛ EIبنيگسن‌، ٢١ -١٩ ؛ II/٤٢٨ , ٢ .(BSE
بيشتر انديها در ٩ روستاي‌ اين‌ منطقه‌ به‌ نامهاي‌ اندي‌، گونخا، گاگاتل‌، ريكوانى‌، آشالى‌، چان‌خو، زيلو، مونيب‌ و كوان‌ خيداتل‌ سكنى‌ دارند (آكينر، همانجا).
گروه‌ قومى‌ اندي‌ و نيز اندو - تسز با آوار (ه م‌)ها خويشاوندي‌ قومى‌ دارند و گروهى‌ از آوارها در منطقة كوهستانى‌ اندي‌ سكنى‌ گزيده‌اند («مردم‌...٦»، ٤٦٣ ٤٤٠, . انديها در جريان‌ تشكل‌ قومى‌ با آوارها درآميختند ٤٢٧) II/٤٢٦, , ٢ .(BSEطبق‌ آماري‌ كه‌ در ١٩٦٠م‌/١٣٣٩ش‌ در مسكو انتشار يافت‌، شمار انديها ٨ هزار نفر ذكر شده‌ است‌ («مردم‌»، .(I/٤٦٣
مردم‌ اندي‌ مسلمان‌ و شافعى‌ مذهبند (بنيگسن‌، .(١٩ در ١٩١٧م‌ به‌ ابتكار انجمن‌ اتحاد روحانيون‌ داغستان‌، كنگرة كوه‌نشينان‌ قفقاز در نواحى‌ كوهستانى‌ اندي‌ تشكيل‌ شد. گوتْسينسكى‌ و اوزون‌ حاجى‌ كه‌ از مبتكران‌ اين‌ كنگره‌ بودند، كوشيدند تا برنامة امامت‌ را احيا كنند. در نتيجه‌ گوتسينسكى‌ به‌ عنوان‌ امام‌ برگزيده‌ شد («تاريخ‌»، .(III/٢٣-٢٤
زبان‌ اندي‌ - ديدويى‌ يكى‌ از زبانهاي‌ رايج‌ در جمهوري‌ داغستان‌ است‌ و از ديدگاه‌ دستوري‌ به‌ زبان‌ آواري‌ نزديك‌ است‌. شمار مردمى‌ كه‌ به‌ زبانهاي‌ اندي‌ - ديدويى‌ سخن‌ مى‌گويند، حدود ٥٠ هزار نفر است‌ II/٤٢٧) , ٢ .(BSEانديها در امور معيشتى‌ به‌ زبان‌ قومى‌ خود، و در امور ادبى‌ و فرهنگى‌ به‌زبان‌ آواري‌ سخن‌ مى‌گويند («مردم‌»، II/١٦ , ٣ BSE.(I/٢٢
انديها به‌ دامپروري‌، و بيشتر به‌ پرورش‌ گوسفند و كشاورزي‌ اشتغال‌ دارند (روزن‌، .(٢٩٠-٢٩١ گوسفند اندي‌ در داغستان‌ به‌ سبب‌ داشتن‌ گوشت‌ و پشم‌ مرغوب‌، مشهور است‌ ( ٢ ، BSEهمانجا). سرزمين‌ اندي‌ داراي‌ تاكستانهاي‌ وسيعى‌ است‌ («مردم‌»، .(I/٤٤٣ در سدة ١٩م‌ مردم‌ اندي‌ با گرجستان‌ روابط بازرگانى‌ وسيعى‌ داشتند (روزن‌، .(٢٩١
مآخذ:
Akiner, Sh., Islamic Peoples of the Soviet Union, London, ١٩٨٦; Bennigsen, A. and H. Carr I re d'Encausse, X Une R E publique sovi E tique musulmane: le Daghestan n , Revue des E tudes islamiques, Paris, ١٩٥٥; BSE ٢ ; BSE ٣ ; EI ٢ ; Istoriya Dagestana, Moscow, ١٩٦٨; Narody Kavkaza, Moscow, ١٩٦٠; Rozen, R. F., X Opisanie Chechni i Dagestana, ١٨٣٠g. n , Istoriya, geografiya i etnografiya Dagestana, XVIII-XIXvv., Moscow, ١٩٥٨.
عنايت‌ الله‌ رضا