فاقراه منى السلام، ثم الصادق جعفر بن محمد، ثم موسى بن جعفر، ثم على بن موسى، ثم محمد بن على، ثم على بن محمد، ثم الحسن بن على، ثم سميى وكنيى حجه الله في ارضه و بقيته في عباده ابن الحسن بن على، ذلك الذي يفتح الله على يديه مشارق الارض و مغاربها، وذلك الذي يغيب عن شيعته واوليائه غيبه لا يثبت فيها على القول بامامته الا من امتحن الله قلبه للايمان. قال جابر فقلت: يا رسول الله فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته ؟ قال: أي والذي بعثنى بالنبوة انهم ليستضيئون بنوره، وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس و ان تجلاها سحاب (١). ٤٦٧ - قال: وحدثنا أبو الحسن احمد بن ثابت الدواليبي، حدثنا محمد بن الفضل النحوي، حدثنا محمد بن على بن عبد الصمد الكوفى، حدثنا على بن عاصم، عن محمد بن على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن أبي طالب، عن آبائه عن الحسين عليه السلام قال: دخلت: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعنده أبي بن كعب، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله: مرحبا بك يا أبا عبد الله زين السماوات والارض قال أبي: فكيف يكون زين السماوات والارض (٢) غيرك ؟ قال يا أبي: والذي بعثنى بالحق نبيا ان الحسين بن على ذكره في السماء اكثر مما في الارض وانه لمكتوب على يمين عرش الله، فان الله تعالى ركب في صلبه نطفه طيبه مباركه، ولقد لقن دعوات ما يدعو بهن مخلوق الا حشره الله معه وفرج عنه كربه فقال له: ما هذه الدعوات يا رسول الله ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إذا فرغت من صلاتك وانت قاعد، فقل: " اللهم إني اسالك بمكانك ومعاقد عزك وسكان سماواتك وانبيائك ورسلك قد رهقني من امرى عسر، فاسالك ان تصلى على محمد وآل محمد، وان تجعل من عسرى يسرا " فان الله تعالى يسهل امرك، و يشرح صدرك، ويلقنك شهاده ان لا اله الا الله عند خروج نفسك. ١ - بحار الانوار ٣٦ / ٢٤٩ - ٢٥٠ و ٥٢ / ٩٢ - ٩٣ وفيهما في آخره: وان جللتها السحاب، ورواه أيضا مرسلا في ٢٣ / ٢٨٩ عن إعلام الورى ومناقب والآية: سورة النساء ٦٣. ٢ - في بعض النسخ: والارضين، في الموردين. (*)