قتله (١). ٣٣٨ - وسالوا عيسى عليه السلام ان يحيى سام بن نوح عليه السلام فاتى إلى قبره. فقال: قم يا سام باذن الله، فانشق القبر، ثم اعاد الكلام فتحرك، ثم اعاد الكلام فخرج سام، فقال عيسى عليه السلام: ايهما احب اليك تبقى أو تعود ؟ قال: يا روح الله، بل اعود إني لاجد لذعه الموت في جوفى إلى يومى هذا (٢). فصل - ٣ - ٣٣٩ - وباسناده عن احمد بن محمد بن عيسى، عن ابن فضال، عن على بن عقبه (٣). عن بريد القصرانى، قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: صعد عيسى عليه السلام: على جبل بالشام يقال له: اريحا، فاتاه ابليس في صوره ملك فلسطين، فقال له: يا روح الله احييت الموتى وابرات الاكمه والابرص، فاطرح نفسك عن الجبل، فقال عيسى عليه السلام: ان ذلك اذن لي فيه وهذا لم يؤذن لي فيه (٤). ٣٤٠ - وباسناده عن الصفار عن ابن أبي عمير، عن هشام بن سالم، عن الصادق عليه السلام قال: جاء ابليس إلى عيسى عليه السلام، فقال: اليس تزعم انك تحيى الموتى ؟ قال عيسى عليه السلام: بلى. قال ابليس: فاطرح نفسك من فوق الحائط، فقال عيسى عليه السلام: ويلك ان العبد لا يجرب ربه وقال ابليس: يا عيسى هل يقدر ربك على ان يدخل الارض في بيضه والبيضه كهيئتها ؟ فقال: ان الله عز وجل لا يوصف بعجز، والذي قلت لا يكون. يعنى (٥) هو مستحيل في نفسه كجمع الضدين (٦). ٣٤١ - وفي خبر آخر: ان ابليس قال لعيسى عليه السلام: انت (الذي) بلغ من عظم ربوبيتك ١ - بحار الانوار ١٤ / ٢٥١ - ٢٥٢، برقم: ٤٣. ٢ - بحار الانوار ١٤ / ٢٣٣، برقم: ٢. ٣ - كذا في مورد من البحار، وفي آخر: عتبة. وفي ق ٣: عيينة وفي غيره غير ذلك و الكل مصحف وما في المتن هو الصحيح. ٤ - بحار الانوار ١٤ / ٢٧١، برقم: ٢ و ٦٣ / ٢٥٢، برقم: ١١٥. ٥ - التفسير ظاهرا من كلام الشيخ الراوندي. ٦ - بحار الانوار ١٤ / ٢٧١، برقم: ٣ و ٦٣ / ٢٥٢. (*)