ان يقرب إلى الله سبحانه وتعالى قربانا ليتقبل الله منه ويكون سنه في ولده فقرب آدم قربانا فتقبل منه قربانه فارسل الله نارا من السماء فقبضت قربان آدم (١) فقال له جبرئيل: يا آدم ان الله تعالى قد احسن اليك ان علمك المناسك فاحلق راسك تواضعا لله إذ قرب (٢) قربانك فحلق آدم صلوات الله عليه راسه ثم اخذ جبرئيل عليه السلام بيد آدم (٣) لينطلق به إلى البيت فعرض له ابليس عند الجمره فقال: يا آدم اين تريد فقال جبرئيل: يا آدم ارمه بسبع حصيات ففعل آدم عليه السلام (٤) فقال جبرئيل: انك لن تراه بعد مقامك هذا ابدا ثم انطلق به إلى البيت فأمره ان يطوف بالبيت سبع مرات ففعل ذلك آدم عليه السلام فقال جبرئيل: حلت لك زوجتك (٥). ١٣ - وعن ابن بابويه اخبرنا محمد بن موسى بن المتوكل اخبرنا عبد الله بن جعفر الحميرى عن احمد بن محمد بن عيسى عن الحسن بن محبوب عن علا عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر الباقر صلوات الله عليه قال: ان آدم صلوات الله عليه لما بنى الكعبه وطاف بها قال: (٦) اللهم ان لكل عامل اجرا اللهم وإني قد عملت فقيل له (٧): سل يا آدم فقال: اللهم اغفر لي ذنبي فقيل له: قد غفر (٨) لك يا آدم فقال: ولذريتي من بعدى فقيل له: يا آدم من باء منهم بذنبه هيهنا كما بؤت غفرت له (٩). ١٤ - وعن ابن بابويه اخبرنا على بن ابراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن جميل بن * (همش) * ١ - من آدم السابق إلى آدم هذا سقط من نسخة: ق ١ و ٢. ٢ - إذا قربت قربناك: ق ٣. ٣ - بيده لينطلق: ق ٤. بيد آدم ينطلق: ق ٣. ٤ - فعل ٧ فذهب: ق ١ بدون عليه السلام: ق ٣. ٥ - البحار الجزء ١١ / ١٦٩ والحديث كما ترى طويل لم يذكر المجلسي إلا قسما منه عن كتاب القصص برقم: ١٦ وأحال القسم الاكبر منه إلى ما نقله عن علل الشرايع برقم: ١٥ والافاظ هنا وهناك متفاوتة، مقدمة ومؤخرة، زيادة ونقيصة. ٦ - فقال: ق ٢ والبحار. ٧ - فقال له: ٤. ٨ - قد غفر الله: ق ٢. ٩ - غفر له: ق ١ والخبر في البحار، الجزء ١١ / ١٧٩ برقم: ٢٨ والجزء ٩٩ / ٢٠٣ برقم: ١٢. (*)