وإذا انكسف في رجب، فانه يكون بالمغرب موت وجوع ويكون بارض بابل امطار، و يكثر وجع العين في الامصار. وإذا انكسف في شعبان، فان الملك يقتل أو يموت ويملك ابنه، وتغلو الاسعار، ويكثر جوع الناس. وإذا انكسف في شهر رمضان، يكون بالجبل برد شديد وثلج ومطر وكثره المياه، ويقع بارض فارس سباع كثيره، ويقع بارض ماه موت كثير بالصبيان والنساء. وإذا انكسف في شوال، فان الملك يغلب على اعدائه، ويكون في الناس شر وبليه. وإذا انكسف في ذى القعدة، فانه تنفتح المدائن الشداد، وتظهر الكنوز في بعض الارضين والجبال. وإذا انكسف في ذى الحجه، فانه يموت رجل عظيم بالمغرب، ويدعى فاجر الملك (١). وجميع ذلك ان صحت الروايات عن دانيال النبي عليه السلام يجرى مجرى الملاحم والحوادث في الدنيا وعلاماتها (٢). وقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: إذا اراد الله بقوم خيرا امطرهم بالليل وشمسهم بالنهار (٣). وقال صلى الله عليه وآله وسلم: إذا غضب الله على امه ولم ينزل بها العذاب، غلت اسعارها، وقصرت اعمارها، ولم تربح تجارها، ولم تزك ثمارها، ولم تغزر انهارها. وحبس عنها امطارها، وسلط عليها شرارها (٤). وقال صلى الله عليه وآله وسلم: إذا منعت الزكاة هلكت الماشية (٥) وإذا جار الحكام امسك القطر من السماء وإذا خفرت الذمه نصر المشركون على المسلمين، وامثله ذلك كثيره والله اعلم بحقيقه ذلك (٦). ١ - بحار الانوار ٥٨ / ٣٣٣ - ٣٣٤ وكان الاولى أن يؤتى في جميع المقاطع والاثني عشر هنا بلفظ: وإذا انخسف... لكن قد يطلق الكسوف على الخسوف عند أهل اللسان ولا عكس. ٢ - هذا الكلام ألى آخر الباب من بيان الشيخ الراوندي كما صرح بمعناه في البحار الجزء ٥٨ / ٣٣٤. ٣ - ما وجندناه لا في أحاديث الشيعة ولا العامة. ٤ - تحف العقول في مواعظ النبي ٩ ص ٣٦ من طبع النجف، والوسائل ٥ / ١٦٨، و ٥ - ورد ما هو بمضمونه في وسائل الشيعة ٧ / ١٧ كتاب الزكاة الباب ٣ الحديث المرقم ٢٩. ٦ - بحار الانوار ٥٨ / ٣٣٤. (*)