ينابيع المودة لذو القربى - القندوزي، سليمان بن ابراهيم - الصفحة ٣٣٢ - الباب السابع و الثلاثون في تفسير قوله تعالى

الصراط المستقيم الامام، و لا تتبعوا السبل: يعني غير الامام، فتفرق بكم عن سبيله، و نحن سبيله.

و في تفسير يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً وَ لاََ تَتَّبِعُوا خُطُوََاتِ اَلشَّيْطََانِ (البقرة/٢٠٨) .

[٤] في المناقب: عن مسعدة بن صدقة، عن جعفر الصادق، عن أبيه، عن جدّه، عن الحسين عن أمير المؤمنين علي عليهم السّلام قال:

ألا[إنّ‌]العلم الذي هبط به آدم عليه السّلام و جميع ما فضلت به النبيون الى خاتم النبيّين في عترة خاتم النبيّين، فأين يتاه بكم و أين تذهبون؟و إنّهم فيكم كأصحاب الكهف، و مثلهم باب حطّة، و هم باب السلم في قوله تعالى: يََا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا اُدْخُلُوا فِي اَلسِّلْمِ كَافَّةً وَ لاََ تَتَّبِعُوا خُطُوََاتِ اَلشَّيْطََانِ .

[٥] أيضا الحاكم في صحيحه أخرج عن علي بن الحسين و محمد الباقر و جعفر الصادق عليهم السّلام إنّهم قالوا: السلم ولايتنا.

و في تفسير لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ اَلنَّعِيمِ (التكاثر/٨) .

[٦] أبو نعيم الحافظ: بسنده عن جعفر الصادق رضي اللّه عنه في هذه الآية قال:

النعيم ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (كرّم اللّه وجهه) .

[٤] تفسير العياشي ١/١٠٢ حديث ٣٠٠. غاية المرام: ٤٣٨ باب ١٢٤ حديث ١٠.

[٥] غاية المرام: ٤٣٨ باب ١٢٤ حديث ٧. تفسير العياشي: ١/١٠٢ حديث ٢٩٧.

[٦] خصائص الوحي: ١٤٧ حديث ١١٢. غاية المرام: ٢٥٨ باب ٤٨ حديث ٣.