ينابيع المودة لذو القربى - القندوزي، سليمان بن ابراهيم - الصفحة ٣١٦ - الباب الثاني و الثلاثون في تفسير قوله تعالى
٥ [٣]
و في جواهر العقدين: أخرج أبو الشيخ بن حبان في كتابه «الثواب» من طريق الواحدي عن أبي هاشم الزماني عن زادان عن علي (كرّم اللّه وجهه) قال:
فينا آل (حم عسق) [١] آية[لا يحفظها]من مودّتنا إلاّ كلّ مؤمن، ثم قرأ: قُلْ لاََ أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ اَلْمَوَدَّةَ فِي اَلْقُرْبىََ [٢] .
٦ [٤]
أخرج الملاّ في سيرته و قاله المحبّ الطبري:
إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: إنّ اللّه جعل أجري عليكم المودّة في القربى و إنّي سائلكم غدا عنها [٣] .
٧ [٥]
و في المناقب: عن محمد الباقر رضي اللّه عنه قال في قوله تعالى: قُلْ مََا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ يقول:
الأجر الذي هو المودّة في القربى التي لم أسألكم غيرها فهو لكم، تهتدون بها، و تسعدون بها، و تنجون من عذاب اللّه يوم القيامة.
فالمودّة مشتقة من الودّ، و هو الحبّ القوي الدائم الثابت.
٨ [٦]
أخرج أبو المؤيد موفق بن أحمد الخوارزمي عن أبي هريرة [٤] قال:
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: و الذي نفسي بيده، لا يزول قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل
[٥] [٣] جواهر العقدين ٢/٢٤٥.
[١] الشورى/١.
[٢] الشورى/٢٣.
[٦] [٤] جواهر العقدين ٢/٢٤٥. ذخائر العقبى: ٢٦.
[٣] في المصدر: «عنهم» .
[٧] [٥] روضة الكافي ٨/٣١٠ حديث ٥٧٤ (في حديث) . البرهان ٣/٣٥٤.
[٨] [٦] جواهر العقدين ٢/٢٤٦. المناقب للخوارزمي: ٧٧ حديث ٥٩. سنن الترمذي ٤/٣٦ حديث ٢٥٣٢ أبواب صفة القيامة.
[٤] في جواهر العقدين و مناقب الخوارزمي: «أبي برزة» .