ينابيع المودة لذو القربى - القندوزي، سليمان بن ابراهيم - الصفحة ١٧٢ - الباب السابع في بيان أنّ عليا (كرّم اللّه وجهه) كنفس رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و حديث علي منّي و أنا منه

نزلت آية أَصْحََابُ اَلْجَنَّةِ هُمُ اَلْفََائِزُونَ [١] فقلنا: يا رسول اللّه من أصحاب الجنّة؟

قال: من أطاعني و و الى عليا من بعدي.

و أخذ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بكفّ علي فقال: إنّ عليا منّي و أنا منه فمن حادّه فقد حادّني و من حادّني أسخط اللّه (عزّ و جلّ) .

ثم قال: يا علي حربك حربي و سلمك سلمي، و أنت العلم بيني و بين أمتي.

قال عطية: سألت زيد بن أرقم‌[عن‌] [٢] حديث مخدوج قال: أشهد للّه لقد حدثنا به رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم.

[٢٠] و في «كنوز الحقائق» للمناوي: علي منّي و أنا منه، و هو وليّ كلّ مؤمن بعدي.

(لأبي داود و الطيالسي) .

[٢١] علي منّي و أنا من علي و لا يؤدي عنّي إلاّ أنا أو علي. (لأحمد) .

[٢٢] و في المناقب: عن جابر بن عبد اللّه (رضي اللّه عنهما) قال:

لقد سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يقول في علي خصالا لو كانت واحدة منها في رجل اكتفى بها فضلا و شرفا:

قوله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: من كنت مولاه فعلي مولاه.

و قوله: علي منّي كهارون من موسى.

[١] الحشر/٢٠.

[٢] الزيادة يقتضيها السياق و في المصادر المذكورة: «دخلت على زيد بن أرقم فذكرت له حديث مخدوج... » .

[٢٠] كنوز الحقائق: ٩٨. مسند أحمد ٤/٤٣٨. كنز العمال ١١/٦٠٨ حديث ٣٢٩٤١.

[٢١] كنوز الحقائق: ٩٨. مسند أحمد ٤/١٦٤. الفضائل لأحمد ٢/٥٩٤ حديث ١٠١٠. سنن الترمذي ٥/٣٠٠ حديث ٣٨٠٣.

[٢٢] أمالي الصدوق: ٨١ حديث ١.