ينابيع المودة لذو القربى - القندوزي، سليمان بن ابراهيم - الصفحة ٢٩٥ - الباب السادس و العشرون في تفسير هذه الآيات الثلاثة و هي قوله تعالى

١٢ [٤]

أيضا ابن المغازلي: أخرج بسنده عن عباد بن عبد اللّه قال:

سمعت عليا (كرّم اللّه وجهه) [١] يقول في خطبته‌ [٢] : ما نزلت آية من‌ [٣] كتاب اللّه‌[جلّ و عزّ]إلاّ و قد علمت متى أنزلت، و فيمن‌ [٤] أنزلت، و ما من قريش رجل إلاّ و [٥] قد أنزلت‌ [٦] فيه آية من كتاب اللّه (عزّ و جلّ) [٧] تسوقه الى جنة أو نار.

قال رجل‌ [٨] : يا أمير المؤمنين فما نزل‌ [٩] فيك؟

قال‌ [١٠] : [لو لا انّك سألتني على رءوس الملأ]أ ما تقرأ: أَ فَمَنْ كََانَ عَلى‌ََ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شََاهِدٌ مِنْهُ الآية. فرسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم على بينة من ربّه و أنا التالي‌ [١١] الشاهد منه‌[أتلوه و أتبعه، و اللّه لئن تعلمون ما خصنا اللّه (عزّ و جلّ) به أهل البيت أحبّ إليّ ممّا على الأرض من ذهبة حمراء أو فضة بيضاء].

أيضا عن زين العابدين و الباقر و الصادق عليهم السّلام ذكروا هذا الحديث.

[١٢] [٤] المناقب لابن المغازلي: ٢٧٠ حديث ٣١٨. تفسير العياشي ٢/١٤٢ حديث ١٢. تفسير القمي ١/٣٢٤.

مجالس الشيخ الطوسي ٢/١٧٥.

[١] لا يوجد في المصدر: «كرم اللّه وجهه» .

[٢] لا يوجد في المصدر: «في خطبته» .

[٣] في المصدر: «في» .

[٤] في المصدر: «فيم» .

[٥] لا يوجد في المصدر: «و» .

[٦] في المصدر: «نزلت» .

[٧] لا يوجد في المصدر: «عزّ و جلّ» .

[٨] في المصدر: «قام إليه رجل فقال: » .

[٩] في المصدر: «نزلت» .

[١٠] في المصدر: «فقال: » .

[١١] لا يوجد في المصدر: «التالي» .