و من آثار مجيئه إلى العراق إشادته لموضع قبر أمير المؤمنين ٧ و دلالته خواصّ الشيعة عليه، و كان اكثرهم لا يعلمون موضعه على اليقين، سوى أنه على ظهر الكوفة في النجف لأن أولاده جهدوا في إخفائه خوفا من أعدائه فصارت الشيعة تقصده زائرين، و كان الصادق ٧ يصحب في كلّ زيارة بعض خواصّ أصحابه، و هو الذي أمر صفوان بن مهران الجمّال بالبناء عليه.

و قد ذكر شيخ الطائفة محمّد بن الحسن الطوسي في كتابه التهذيب، في كتاب المزار منه، في باب فصل الكوفة عدّة زيارات للصادق ٧.

كما ذكر مثل ذلك الشيخ الكليني طاب ثراه في الكافي، و السيد ابن طاوس في فرحة الغري، و المجلسي في مزار البحار و هو الجزء الثاني و العشرون، و الشيخ الحرّ العاملي في وسائل الشيعة في كتاب المزار الجزء الثاني إلى كثير غيرهم.

و نحن نورد لك بعض تلك الزيارات و الدلالات منه، قال الشيخ أبو جعفر الطوسي: إن الصادق ٧ زار قبر أمير المؤمنين ٧ عدّة مرات، منها يوم أقدمه السفّاح الحيرة، و منها ما يرويه عبد اللّه بن طلحة النهدى‌ [١] يقول: دخلت على أبي عبد اللّه ٧- ثمّ قال- فمضينا معه حتّى انتهينا إلى الغري فأتى موضعا فصلّى فيه.

و ذكر أيضا مجيئه مرّة اخرى من الحيرة و معه يونس بن ظبيان‌ [٢] و دعا عند القبر و صلّى و أعلم يونس أنه قبر أمير المؤمنين ٧ بعد أن كان يونس لا يدري أين هو سوى أنه في الصحراء.

[١] عربي كوفي روى عن الصادق ٧، و روى عنه جماعة من الثقات مثل علي بن إسماعيل الميثمي و محمّد بن سنان و ابن محبوب.

[٢] الكوفي ممّن روى عن الصادق ٧ و جاءت فيه روايات قادحة و اخرى مادحة، و لكن روى عنه جماعة كثيرة من الثقات، و بعضهم من أصحاب الاجماع.