آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد 14) - علامه مجلسی - الصفحة ١١٤ - باب پنجم انواع مسخشدهها و احكامشان و علل مسخشان
جوجه پرنده به صنعاء رساندند و در آنجا سينهاش از درونش شكافت، و تنها وزير او از اين معركه گريخت و پرندهاى بالاى سرش ميچرخيد تا بنجاشى رسيد و داستان را بدو بازگفت و چون بپايان رسانيد سنگى هم بر او افتاد و بفرمان خدا مرد و نقش بر زمين شد در برابر پادشاه حبشه.
سهيلى گفته: در «برك البعير» اعتراض است زيرا فيل مانند شتر زانو نميزند و بخوابد، و بسا مقصود افتادن او باشد بر زمين چون فرمان خدا سبحانه رسيده، و يا اينكه كار شتر زانو زده را كرد از اين نظر كه از جاى خود نجنبيد و از آن چنين تعبير كرده، گفته از كسى شنيدم كه رستهاى از فيلها مانند شتر زانو زنند، اگر درست باشد كه تفسير نميخواهد و گر نه تفسيرش همانست كه گفتيم، و لاهمّ كه عبد المطلب گفته تا آخر بحذف الف و لام اللهم است كه رسم عرب است، حلال اثاث خانه است و از آن ساكنان حرم را خواسته و محال بمعنى چارهجوئى و نيرو است حياة الحيوان ٢: ١٦٠.
و گفته: خرس از درندهها است و تنهائى را دوست دارد، و زمستان به لانهاى رود كه در غارها ساخته و بيرون نيايد تا هوا خوب شود، و چون گرسنه شود دست و پاى خود را بليسد و گرسنگيش بدان برافتد و در بهار فربهتر بيرون آيد، و چند منش دارد زيرا هر آنچه درندهها خورند بخورد و هم آنچه بهائم چرند و هم آنچه آدمى خورد، و در منش او هوش شگفتى است براى تأديب ولى از آموزگارش فرمان نبرد جز بسختى و زدن شديد «حياة الحيوان ١. ٢٢٦».
و گفته: سوسمار جانور بيابانى شناختهايست و مانند ورل است، ابن خالويه گفته: سوسمار آب ننوشد و ٧٠٠ سال و بيشتر زنده ماند، گفته شده در هر ٤٠ روز يك قطره بشاشد و دندان نياندازد و دندانش يك تيكه است و رخنه ندارند، عبد اللطيف بغدادى گفته: ورل و سوسمار و حرباء و شحمة الارض و دندان شماره همه در خلقت تناسب دارند، و سوسمار نر و ماده دارد و مادهاش دو فرج دارد ورل و جرذون، و سوسمار با ديده كم بين از سوراخش برآيد و آن را با خيره شدن بخورشيد پرديد