آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد 14)
(١)
ادامه ابواب عناصر و كائنات فضا معادن كوهها نهرها شهرها و اقاليم
٢ ص
(٢)
باب بيست و نهم بادها، سبب آنها، نوع آنها
٢ ص
(٣)
آيات قرآن مجيد
٢ ص
(٤)
تفسير
٣ ص
(٥)
روايات
٥ ص
(٦)
باب سىام آب انواع آن درياها و غرائب آنها و آنچه در آنها نابود شود سبب شد و جزر و نهرهاى خوب و بد
١٩ ص
(٧)
آيات قرآن مجيد
١٩ ص
(٨)
تفسير
٢٠ ص
(٩)
روايات
٢٣ ص
(١٠)
بيان در سبب جزر و مد
٢٤ ص
(١١)
يك فائده در باره درياها
٣٩ ص
(١٢)
تتمهايست در باره چشمهها
٤١ ص
(١٣)
باب سى و يكم زمين و چگونگى آن و آنچه خدا در آن براى مردم آماده كرده و كليات احوال عناصر و آنچه فروتر زمين است
٤٢ ص
(١٤)
آيات قرآن مجيد
٤٢ ص
(١٥)
تفسير
٤٦ ص
(١٦)
روايات
٦٤ ص
(١٧)
يك فايده در مورد كرويت زمين
٧٨ ص
(١٨)
باب سى و دوم در بخش زمين به اقاليم و ذكر كوه قاف و كوههاى ديگر و چطور آفريده شدند و سبب زمين لرزه
٨٤ ص
(١٩)
آيات قرآن مجيد
٨٤ ص
(٢٠)
تفسير
٨٥ ص
(٢١)
كلامى در باره ذو القرنين
٨٩ ص
(٢٢)
روايات
١٠٠ ص
(٢٣)
چند فائده
١١١ ص
(٢٤)
1 در مورد اقاليم سبعه
١١١ ص
(٢٥)
2 - در بيان وضع خاص خط استواء و آفاق مايله
١١٨ ص
(٢٦)
3 سبب پيدايش سنگ و كوه
١٢٤ ص
(٢٧)
4 سبب زمين لرزه
١٢٦ ص
(٢٨)
باب سى و سوم در حرمت خوردن خاك و آنچه از آن حلال شده
١٢٨ ص
(٢٩)
باب سى و چهارم در معادن و احوال جمادات و طبايع و تأثيرات آنها و انقلابات جواهر و برخى نوادر
١٤٠ ص
(٣٠)
آيات قرآن مجيد
١٤٠ ص
(٣١)
تفسير
١٤١ ص
(٣٢)
روايات
١٥١ ص
(٣٣)
أصناف معادن
١٥٦ ص
(٣٤)
تتميم پرسوديست در باره اثر بخشى خدا در ممكنات
١٦٢ ص
(٣٥)
باب سى و پنجم در نوادر
١٧١ ص
(٣٦)
باب سى و ششم شهرهاى ستوده و نكوهيده و غرائب آنها
١٧٣ ص
(٣٧)
آيات قرآن
١٧٣ ص
(٣٨)
تفسير
١٧٤ ص
(٣٩)
روايات
١٧٧ ص
(٤٠)
باب سى و هفتم در نوادر
٢١٠ ص
(٤١)
مسائل عبد الله بن سلام
٢١٠ ص
(٤٢)
ابواب آدمى، روح، بدن، اجزاء بدن، قواى روح و تن، احوال روح و تن
٢٤٢ ص
(٤٣)
باب سى و هشتم چرا بآدمى انسان گويند و بزن مرأه و به زنان نساء
٢٤٢ ص
(٤٤)
يك فائده در باره نخستين بشر
٢٤٣ ص
(٤٥)
باب سى و نهم فضل آدمى برترى او بر فرشته و برخى كليات احوال او
٢٤٦ ص
(٤٦)
آيات قرآن مجيد
٢٤٦ ص
(٤٧)
تفسير
٢٤٧ ص
(٤٨)
يك فائده انسان برتر است يا فرشته
٢٦٢ ص
(٤٩)
روايات
٢٧٣ ص
(٥٠)
دنبالهايست در تفسير خلق الإنسان من عجل
٢٧٩ ص
(٥١)
باب چهلم باب ديگرى است در فضل آدمى و برترى فرشته
٢٨٣ ص
(٥٢)
باب چهل و يكم آغاز آفرينش آدمى در رحم تا پايان احوالش
٢٩٠ ص
(٥٣)
آيات قرآن مجيد
٢٩٠ ص
(٥٤)
تفسير
٢٩٣ ص
(٥٥)
روايات
٣٠٠ ص
(٥٦)
يك فائده در مورد تشكيل جنين
٣٤٠ ص
(٥٧)
فهرست جلد چهارم آسمان و جهان ترجمه السماء و العالم
٣٤٤ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص

آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد 14) - علامه مجلسی - الصفحة ٢٠٢ - روايات

هوذه و هونه را.

٧٦- در كتاب جعفر بن محمّد بن شريح گفته: يك روز رسول خدا ٦ اسبها را سان ديد در نزد عيينة بن حصين بن حذيفه بدر، رسول خدا ٦ باو گفت: من اسب‌شناس‌ترم از تو، عيينة گفت من مردشناسترم از تو. پيغمبر فرمود: چطور؟ گفت:

بهتر مردان آنانند كه تيغ بر دوش نهند و نيزه‌ها بر شانه اسبهاشان از مردم نجد، پيغمبر فرمود: دروغ گفتى بهترين مردان مردم يمن باشند، ايمان يمانى است و منم يمانيم و بيشتر تيره‌اى كه روز قيامت ببهشت روند مذحج باشند حضرموت به از حرث بن معاويه تيره‌اى از كنده باشند. اگر لحيان نابود شوند باكى ندارم، خدا چهار پادشاه را كه جمد، مخوسا. مشرح و أبضعه‌اند لعنت كند و خواهرشان عمرّده را.

بيان: در نهايه گفته: در حديث است كه ايمان يمانى است چون از مكه آغاز شد و مكه از تهامه است و تهامه از زمين يمن است و از اين رو گفتند: كعبه يمانيه است، و گفتند: اين را بحساب انصار فرموده چون يمانى باشند و ايمان و مؤمنان را يارى كردند و جا دادند و ايمان بدانها وابسته شد. در شرح سنت گفته اين ستايش از مردم يمن براى آن بود كه زود ايمان پذيرفتند و در آن پايدار ماندند.

قوله «لولا الهجرة» شايد مقصود اينست كه اگر هجرت نكرده بودم در مكه بودم كه از يمن است، يا مقصود اينست كه اگر مدينه دار هجرت نشده بود بيمن ميرفتم و وطن ميساختم يا مقصود اينست كه اگر هجرت اشرف نبود خود را انصار ميشمردم (فدادين) آنها كه دنبال رمه‌هاى خود جنجال كنند يا شتر بسيار دارند و گفته‌اند شتربانان و گاوداران و خررانان و شبانها باشند.

اصحاب و بر، بيابان نشينها باشند كه از مو چادر سازند و شايد مقصود اين دو قبيله‌اند كه در شرق مدينه جا دارند در شرح سنة بسندى آورده كه رسول خدا ٦ با دست اشاره بيمن كرد و فرمود: ايمان يمانى است آنجا جز اينكه‌