آسمان و جهان (ترجمه کتاب السماء و العالم بحار الأنوارجلد 14) - علامه مجلسی - الصفحة ٢٥ - روايات
در زمين هفتم و شاخهاشان چون شاخ گوزن ميان بيخ شاخ هر كدام تا سرش پانصد سال راه است.
٣٢- از ربيع است كه هشت فرشتهاند.
٣٣- از ابن زيد است كه از حمله عرش جز اسرافيل نام برده نشده، و ميكائيل از آنها نيست.
٣٤- و از كعب كه لينان يكى از هشت حامل عرش است در روز قيامت.
٣٥- و از مسيره است كه هشتند پاهاشان در درون زمين است، و سرشان نزد عرش و از پرتو نور نميتوانند ديدهشان را بالا برند (هر سه در- درّ منثور ج ٦ ص ٢٦١).
٣٦- در مهج الدعوات ضمن دعاء مروى از امام هفتم ٧: اى كه ترسانند فرشتهها از نور افروختهاش گرد كرسى و عرشش، رده بسته تسبيح گو، فرمانبر، خاضع دل بفرمان (الدعاء).
٣٧- در احتجاج (١٩٣) از هشام بن حكم كه زنديق از امام ششم پرسيد:
كرسى بزرگتر است يا عرش؟ فرمود: هر چه خدا آفريده درون كرسى است جز عرش او كه بزرگتر از آنست تا كرسى او را فرا گيرد.
٣٨- تفسير على بن ابراهيم بسندش كه از على ٧ پرسش شد از قول خدا تعالى (فرا دارد كرسيش آسمانها و زمين را، ٢٥٥- البقره) فرمود: آسمانها و زمين و هر چه در آنها آفريده است درون كرسيند، و بفرمان خدا چهار فرشتهاش بر ميدارند، فرشتهاى بصورت آدميان كه ارجمندترين صورتست نزد خدا، و او دعاء ميكند و زارى مينمايد بدرگاه خدا و روزى براى آدميزادهها ميخواهد، فرشته دوم بصورت نره گاو است و سيد بهائم است و خواستار از خدا است و بسوى او زارى كند و روزى بهائم را خواهد، و فرشته سوم بصورت كركس است و آن سيّد پرندهها است، و خواستار از خدا و زارى كن بسوى او است و روزيخواه همه پرندهها است.