ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمرهاي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٧٠٧
گذشت. و گفته شده است كه مقصود از حق ظاهر شريعت است و از حقيقت باطن آن و غايت و سرانجام آن. باب تفكّر ابواب كتاب كفر و ايمان تا اينجا در موضوع قسم يكم از چهار قسم مندرج در آن بود كه در آغاز بدان اشاره شد و آن راجع به پيدايش اسلام و ايمان بود كه اين ابواب گذشته از ريشهبندى ايمان بحث كرد و آن را از عالم ذرات ريشهبندى نمود تا به بيان پيدايش آن از جعل و قرار پيغمبر و قرآن منتقل شد و در ضمن حقيقت آن و درجات آن و صفات آن را شرح داد، و از اينجا شروع مىشود به قسم دوم كه راجع به اخلاق و صفات عاليه نفسانيه است. از مجلسى (ره)-
«التفكر يدعو الى البر»
تفكر وارد در اين حديث شامل همه اقسام انديشههاى درست است كه ما به آنها اشاره كرديم چون تفكر در بزرگوارى خدا كه دعوت مىكند به ترس از او و اطاعت او، و چون تفكر در فناء دنيا و لذتهاى آن كه دعوت مىكند به ترك آن و كنارهگيرى از آن و چون تفكر در سرانجام مردمان خوبى كه درگذشتهاند كه دعوت مىكند به پيروى از آثار و كردار آنها كه سبب اين سرانجام خوب شده، و چون تفكر در عاقبت كار مجرمان كه سبب مىشود براى اجتناب از اطوار و بدكردارى آنان و در عيوب نفس و آفات آن كه سبب مىشود براى توجه به اصلاح آن و چون تفكر در اسرار عبادت و هدفهاى آن كه سبب مىشود براى كوشش در تكميل و رفع نقص و كاستى آن و فكر در درجات