القصص القرآنى - الحكيم، السيد محمد باقر - الصفحة ٢٨٦ - الأول - البعد الرسالي

في هذا المجال.

ه- آية للناس‌ وَ يُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَ كَهْلًا ...[١]، فكان وجوده الشريف بنفسه و ولادة امّه له من دون أب و تكليمه للناس في المهد آيات إلهيّة و معاجز ربانية تثبت له هذا المقام الرسالي.

وَ جَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَ أُمَّهُ آيَةً وَ آوَيْناهُما إِلى‌ رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ وَ مَعِينٍ‌[٢] ... وَ لِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَ رَحْمَةً مِنَّا وَ كانَ أَمْراً مَقْضِيًّا[٣].

و هذه الصفة و الخصلة من المقامات الرسالية التي اختص بها عيسى عليه السّلام‌ إِنَّ مَثَلَ عِيسى‌ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ‌[٤].

و بذلك كان سلام اللّه عليه كلمة من اللّه- تعالى- و روح منه و آية للناس بنفس وجوده الشريف و كلامه في المهد.

... إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ* وَ يُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَ كَهْلًا وَ مِنَ الصَّالِحِينَ‌[٥].

و- نزول المعجزات الخاصة على يديه بحيث اختص بهذا النوع من المعجزات عن بقية الأنبياء الذين سبقوه في ذكر القرآن لهم، فهو يحيي الموتى، و يبرئ الأكمه و الأبرص، و يجعل لهم كهيئة الطير فينفخ فيه، فيكون طيرا باذن اللّه تعالى،

[١] - آل عمران: ٤٦.

[٢] - المؤمنون: ٥٠.

[٣] - مريم: ٢١.

[٤] - آل عمران: ٥٩.

[٥] - آل عمران: ٤٥- ٤٦.