حقايق هامة حول القرآن الكريم - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٦٢ - امثلة على ما تقدم
رجلا: إن شجرة الزقوم طعام الأثيم. فقال الرجل: طعام اليتيم.
فردّها عليه؛ فلم يستقم بها لسانه؛ فقال: أتستطيع أن تقول: طعام الفاجر؟ قال: نعم. قال: فافعل. ثم قال: إنه ليس من الخطأ أن يقرأ مكان:
العليم؛ الحكيم، بل أن يضع آية الرحمة مكان العذاب[١].
١٩- و قرأ ابن مسعود: «ان كانت إلازقية واحدة». بدل: صيحة ..[٢].
٢٠- و قرأ ابن مسعود: إني نذرت للرحمان صمتا، بدل صوما[٣].
٢١- و السارق و السارقة؛ فاقطعوا أيمانهما[٤]، بدل: أيديهما.
٢٢- و ايقن أن الفراق. بدل: ظن[٥].
٢٣- و هناك قراءة أبي: أخرجنا لهم دابة من الارض تنبؤهم، بدل:
تكلمهم[٦].
٢٤- و قرىء بدل: فهي كالحجارة: فكانت كالحجارة[٧]
و الشواهد على ذلك كثيرة جدا، لا مجال لاستقصائها ..
[١] التفسير الكبير للرازي ج ١ ص ٢١٣ و راجع: التمهيد ج ٢ ص ١٠٢ و مناهل العرفان ج ١ ص ١٨٠ و البرهان للزركشي ج ١ ص ٢٢٢، و بحوث في تاريخ القرآن و علومه ص ١٥٦ و الاتقان ج ١ ص ٤٧ عن فضائل ابي عبيد، و جامع البيان للطبري ج ٢٥ ص ٧٥ و البيان ص ١٩٧. و المصنف ج ٣ ص ٣٦٤، و محاضرات الأدباء المجلد الثاني ج ٤ ص ٤٣٤.
و في كنز العمال ج ٢ ص ٣٨٨ عن الديلمي، نسب ذلك إلى النبيّ( ص).
[٢] التبيان ج ١ ص ٨ و البرهان للزركشي ج ١ ص ٣٣٥ و البيان ص ١٩٦ و تفسير الطبري ج ١ ص ١٨ و التمهيد ج ٢ ص ١٠٨ و الكشاف ج ٤ ص ١٣ و النشر ج ١ ص ٢٧.
[٣] راجع: التمهيد ج ٢ ص ١٠٣ عن تذكرة الحفاظ ج ١ ص ٣٤٠.
[٤] البرهان للزركشي ج ١ ص ٣٣٦ و محاضرات الأدباء، المجلد الثاني ج ٤ ص ٤٣٤.
[٥] البرهان للزركشي ج ١ ص ٣٣٧.
[٦] البرهان للزركشي ج ١ ص ٣٣٨.
[٧] محاضرات الادباء المجلد الثاني ج ٤ ص ٤٣٤.