و قد رويت هذه الاختلافات عن بعض الصحابة، و التابعين، و غيرهم، على أنها اختلافات في قراءات القرآن، التي قبلها الكثيرون؛ استنادا إلى بعض الروايات، التي ذكرت في تأييدها و تشييدها ..

و لكننا إذا دققنا النظر في هذه المنقولات؛ فاننا نكاد نطمئن، إن لم نقل:

إننا نقطع: بأنها لا اعتبار بها، و لا دليل يساعدها ..

نزول القرآن على سبعة أحرف:

و قبل الدخول في التفاصيل، نشير إلى انه لا صحة للحديث الذي أصبح كأنه الدليل، و المبرر لاختلاف القراءات، و اضفاء صفة الشرعية عليها، و الاقدام على التغيير و التبديل في الفاظ القرآن، و الذي يقول: ان القرآن قد نزل على سبعة أحرف‌[١]. و قد ذكر ابن الجزري اسم عشرين صحابيا كلهم روى‌

[١] راجع: صحيح مسلم ج ٢ ص ٢٠٢ ص ٢٠٣ و ٢٠٤ و صحيح البخاري ج ٣ ص ١٤٦ و الجامع الصحيح للترمذي ج ٥ ص ١٩٣- ١٩٥ و مسند أحمد ج ٦ ص ٤٣٣ و ٤٦٣ و ج ٥ ص ١٢٩ و ١٢٨ و ١٢٧ و ١٦ و ٤١ و ٥١ و ١١٤ و ١٢٤ و ١٢٥ و ٣٨٥ و ٣٩١ و ج ١ ص ٤٤٥ و ٣١٣ و ٢٩٩ و ٤٣ و ٤٠ و ٢٤ و راجع- ص ٤٠٥ و ٤١٢ و ٤١٩ و ٤٢١ و ٤٥٢ و ٤٥٦ و ج ٢ ص ٣٠٠ و ٤٤٠ و ج ٤ ص ١٦٩ و ١٧٠ و مجمع الزوائد ج ٧ ص ١٥٠- ١٥٤ و لباب التأويل ج ١ ص ٩ و ١٠ و جامع البيان ج ١ ص ٩- ١٤ و ١٧ و ١٨ و ٢٣ و ٢٤ و ١٩ و ٢٠ و غرائب القرآن بهامشه ج ١ ص ٨ و ٢١ و الجامع لاحكام القرآن ج ١ ص ٤٣ و ٤٢ و ٤٨ و ٤٩ و ذكر أخبار أصبهان ج ١ ص ٢١٢ و ١٣٣ و ١٢٥ و حلية الاولياء ج ١ ص ٦٥ و مشكل الآثار ج ٤ ص ١٧٢ و ١٨٢ و ١٨١ و ١٨٣ حتى ص ١٩٥ و ٢٤١ و غريب الحديث ج ٣ ص ١٦١ و سنن ابي داود ج ٢ ص ٧٦ و الفائق ج ١ ص ٤٦ و الموطأ ج ١ ص ٢٠٦( المطبوع مع تنوير الحوالك) و المصنف لعبد الرزاق ج ١١ ص ٢١٨- ٢٢٠ و التبيان ج ١ ص ٧ و تفسير القرآن العظيم، لابن كثير ج ٤( الذيل) ص ١٦- ٢٢، و كشف الاستار عن مسند البزار ج ٣ ص ٨٩/ ٩٠ و مناقب آل ابي طالب ج ٢ ص ٤٣ و البرهان للزركشي ج ١ ص ٢١١ و ٢١٢ و ٢٢٢ و الاتقان ج ١ ص ٤٥- ٥٠ عن واحد و عشرين صحابيا و الخصال ج ٢ ص ٣٥٨ و البحار ج ٨٩ ص ٥٠ عن المناقب، و عن تفسير النقاش، و محاضرات الادباء، المجلد الثاني جزء ٤ ص ٤٣٥ و وسائل الشيعة ج ٤ ص ٨٢٢، و تفسير البرهان( المقدمة) ص ٥ و ارشاد الفحول ص ٣١ و مناهل العرفان ج ١ ص ١٣٢- ١٣٧ عن الطبراني و غيره و البيان ص ١٨٧- ١٩٣ و التمهيد في علوم القرآن ج ٢ ص ٩٣- ٩٧ عن الخصال و عن بصائر الدرجات و مصابيح الانوار ج ٢ ص ٢٩٦ و الامام زيد ص ٣٥٢.

و كنز العمال ج ٢ ص ٣٥ و ٣٤ و ٣٦ و ٣١ و ٣٢ و ٣٣ و ٣٨٦ و ٣٨٥ و ٣٨٤ و ٣٨٣ و ٣٨٠ و ٣٧٥ و ٣٨٩ عن بعض من تقدم، و عن: الطيالسي، و ابن عساكر و البغوي، و البيهقي في شعب الايمان، و الطبراني، و ابي نصر السجزي في الابانة، و البارودي، و ابن الضريس، و أبي نصر المقدسي في الحجة، و الخطيب في تاريخه، و الدارقطني في الافراد، و ابن منيع، و النسائي، و سعيد بن منصور، و ابي يعلى، و الحاكم، و ابن حبان، و الروياني، و عبد بن حميد، و الحارث، و ابي عوانه، و البيهقي، و ابن ابي داود، و تأسيس الشيعة لعلوم الاسلام ص ٣١٨ و النشر في القراءات العشر ج ١ ص ٨ و ١٩ و ٢٠ و ٢١ و ٢٢ و ٢٦ و ٣٦ و ٣٩ و ٤٣ و ٤٦.