حقايق هامة حول القرآن الكريم - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٠٥ - نماذج يسيرة

و قرأ عمرو بن العاص، و معاوية، و ابن مسعود: تغرب في عين حامية، و قرأ ابن عباس: حمئة[١] و قرى‌ء أيضا: نفسا زكية، و زاكية[٢].

و أما قوله تعالى: «وَ حَرامٌ عَلى‌ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها»؛ فقد جاء في الرسم هكذا:

«حرم» بلا ألف؛ فقرأها حمزة؛ و الكسائي، و شعبة: «حرم» بكسر الحاء، و سكون الراء[٣].

و قرأ الكوفيون: جعل لكم الارض (مهدا)؛ لأنها هكذا رسمت‌[٤]. مع أن الصحيح: مهادا ..

و قرأ أبو جعفر، و البصريون: «و إذ وعدنا موسى»؛ لأنها هكذا رسمت، و قرأها الباقون: واعَدْنا*[٥].

و قرأ أبو عمرو، و ابن كثير: بل ادرك؛ لأنها هكذا رسمت، و قرأ الباقون:

«ادَّارَكَ»[٦].

و قرأ نافع في غيابات الجب، زعما منه: أن الفي الوسط قد اسقطا في الرسم، و قرأ الباقون: غَيابَتِ الْجُبِّ*[٧].

و قرأ عثمان: و رياشا- و لم يقل: و رِيشاً- و لباس التقوى‌[٨]. و لعله زعم:

أن ألف الوسط قد سقطت أيضا.

[١] مشكل الآثار ج ١ ص ١١٠- ١١٥ و الفائق ج ١ ص ٣٢٠.

[٢] مشكل الآثار ج ٤ ص ١٩٩.

[٣] التمهيد ج ٢ ص ١٩ عن شرح مورد الظمآن ص ١٢٦.

[٤] التمهيد ج ٢ ص ١٩ عن شرح مورد الظمآن ص ١٢٧ و راجع حجة القراءات ص ٤٥٣.

[٥] التمهيد ج ٢ ص ١٩ و مجمع البيان ج ١ ص ١٠٨ و راجع: حجة القراءات ص ٩٦.

[٦] التمهيد ج ٢ ص ٢٠ و الكشف عن وجوه القراءات ج ٢ ص ١٦٤، و راجع: حجة القراءات ص ٥٣٥.

[٧] التمهيد ج ٢ ص ٢٠ و الكشف عن وجوه القراءات ج ٢ ص ٥٠ و راجع: حجة القراءات ص ٣٥٥.

[٨] حياة الصحابة ج ٣ ص ٥٠٦ عن كنز العمال ج ٢ ص ١٣٧ عن ابن جرير، و ابن ابي حاتم.