حقايق هامة حول القرآن الكريم - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢١٨ - نماذج يسيرة

فنراه قد اسقط من الآية بعض الفقرات، و خلطها بالآية التي بعدها ..

و ذلك سهو من الناسخ، كما هو الظاهر.

هذا .. و لا نستبعد أن يكون ما ورد في الامثلة التالية قد نشأ عن ذلك أيضا: و هو:

ما روي عن عمر، أنه كان يقرأ: و إن كاد مكرهم، بالدال المهملة[١].

و لعله لتقارب صورة الدال و النون في الرسم.

و قرأ بعضهم: ضربت عليهم المسكنة و الذل‌[٢].

و لعلّ منه قراءة: يا حسرة العباد[٣]، بدل: عَلَى الْعِبادِ.

فان الظاهر: أن كلمة على قد اسقطها الناسخ ..

و قراءة: بل يداه بسطان‌[٤]، بدل: مَبْسُوطَتانِ‌.

و قراءة: أولئك لهم نصيب مما اكتسبوا[٥] بدل: كَسَبُوا ..

و لعل ذلك أيضا هو السبب في اسقاط الواو، قبل (كذلك) في قوله تعالى:

«وَ كَذلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ، إِذا أَخَذَ الْقُرى‌، وَ هِيَ ظالِمَةٌ»[٦].

و لعل منه أيضا: اسقاط الواو، قبل سارعوا في قوله تعالى: وَ سارِعُوا إِلى‌ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ‌[٧].

و كذلك الحال بالنسبة لقراءة ابن مسعود: اينما يوجه‌[٨] بدل يوجهه.

[١] مقدمة تفسير البرهان ص ٤٢، عن ابن الانباري، و ابن جرير، و غيرهما.

[٢] محاضرات الادباء، المجلد الثاني، جزء ٤ ص ٤٣٤.

[٣] اكذوبة تحريف القرآن ص ٢٤ عن: المصاحف ص ٧٥.

[٤] اكذوبة تحريف القرآن ص ٢٣ عن: المصاحف ص ٥٤.

[٥] اكذوبة تحريف القرآن ص ٢٤ عن: المصاحف ص ٧٥.

[٦] اكذوبة تحريف القرآن ص ٢٣ عن: المصاحف ص ٥٦.

[٧] التمهيد في علوم القرآن ج ٢ ص ١٤ عن التحبير ص ٩٩ و الكشف عن وجوه القراءات ج ١ ص ٣٥٦.

[٨] مجمع الزوائد ج ٧ ص ١٥٥ عن الطبراني.