حقايق هامة حول القرآن الكريم - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٥٣ - اسم علي عليه السلام في القرآن

٢- إننا نجد رواية عن الامام الصادق عليه السّلام، يقرّر و يستدل فيها:

على ان اسم علي عليه السّلام، لم يذكر في القرآن العزيز أصلا، و يظهر من الرواية: أن هذا الامر من المسلمات لدى الجميع ..

فقد قيل له عليه السّلام: فما له لم يسمّ عليا، و أهل بيته في كتاب اللّه عزّ و جل؟! ..

فقال عليه السّلام: قولوا لهم: إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، نزلت عليه الصلاة، و لم يسمّ لهم: ثلاثا، و لا أربعا، حتى كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، هو الذي فسّر ذلك لهم إلخ ..

و الرواية طويلة، ذكرت: أن القرآن قد ذكر آيات، فسّرها النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بأهل البيت، و بعلي أمير المؤمنين عليهم السّلام‌[١].

٣- و أيضا .. فقد روي عن ابي جعفر عليه السّلام، أنه قال لمحمد بن مسلم:

«يا محمد، إذا سمعت اللّه ذكر أحدا من هذه الامة بخير؛ فنحن هم. و إذا سمعت اللّه ذكر قوما بسوء ممن مضى؛ فهم عدونا»[٢].

و هذا معناه أن ذكرهم (ع) في القرآن، هو ذكر نعتهم و وصفهم فيه- كما هو الحال في وصف أعدائهم. لا بذكر اسمائهم بصورة صريحة ..

٤- عن محمد بن الفضيل، عن ابي الحسن الماضي (ع) قال: قلت: قوله:

انا لما سمعنا الهدى آمنا به، قال: الهدى الولاية، آمنا بمولانا، فمن آمن بولاية مولاه فلا يخاف بخسا و لا رهقا.

قلت: تنزيل؟

قال: لا، تأويل.

[١] الكافي ج ١ ص ٢٢٦/ ٢٢٧ و الوافي ج ٢ ص ٦٣ و البيان لآية اللّه الخوئي ص ٢٥١ عنه.

[٢] الوافي ج ٥ ص ٢٧٢، و تفسير البرهان ج ١ ص ٢١ و ٢٢ و تفسير العياشي ج ١ ص ١٣ و في هامشه.

عن: إثبات الهداة ج ١ ص ٤٣ و عن تفسير الصافي ج ١ ص ١٤/ ١٥.