ائمتنا عليهم السلام عباد الرحمن - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٢٩ - النبي صلى الله عليه و آله و سلم والأئمة عليهم السلام في عالم الذر

غافلين».[٥١]

قال: ثم أخذ الميثاق على النبيّين، فقال: «ألست بربّكم؟» وان هذا مُحَمَّد رسولي وان هذا علي أمير المؤمنين؟ قالوا: بلى، فثبتت لهم النبوّة.

وأخذ الميثاق على أولي العزم: أنّني ربّكم ومُحَمَّد رسولي وعلي أمير المؤمنين وأوصياؤه من بعده ولاة أمري وخزّان علمي،-/ عليهم السلام-/ وان المهدي أنتصر به لديني وأظهِرُ به دولتي، وأنتقم به من أعدائي، وأُعبَدُ به طوعاً وكرهاً.

قالوا: أقررنا يا ربّ وشهدنا، ولم يجحد آدم ولم يُقرّ، فثبتت العزيمة لهؤلاء الخمسة في المهدي، ولم يكن لآدم عزمٌ على الإقرار به، وهو قوله عزّوَجلّ:

«ولقد عهدنا الى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزماً».

قال: انما يعني فترك، ثم أمر ناراً فأُجّجت، فقال لأصحاب الشمال:

أدخلوها فهابوها، وقال لاصحاب اليمين: أُدخلوها فدخلوها فكانت عليهم برداً وسلاماً، فقال أصحاب الشمال: يا ربّ أقِلنا، فقال: قد أقلتكم اذهبوا فادخلوها، فهابوها، فثَمَّ ثبتت الطاعة والولاية والمعصية.[٥٢]

(٢) روى النعماني رحمه الله بإسناده عن داود بن كثير الرقيّ قال:

[٥١] ( ١) الاعراف ١٧٢.

[٥٢] ( ٢) مصادر الحديث:

معجم أحاديث الإمام المهدي: عليه السلام ٥: ١٢٤/ ح ١٥٤٤.

نور الثقلين ٢: ٣٤٤/ ٩٤ وفي ٣: ١٥١/ ٤٠٠.

بصائر الدرجات: ٧٠:/ ح ٢-/ الباب ٧ عن الباقر عليه السلام وفي ٧١:/ ح ٣ عن الصادق عليه السلام.

الكافي ٢: ٨/ ح ١، تفسير الصافي ٣ ٣٢٤، المحجّة ١٣٦.

البحار ٣٦: ٢٢/ ٢٧٩ وفي ٦٧: ٢٣/ ١١٣.