یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٢٠ - یادداشت انسان ایده آل

یادداشتهای استاد مطهری، ج ١، ص: ٣٢٠

سقراط را از تباه کنندگان زندگانی بشر میخواند [١] نتیجه مذهب نیچه مذهب انفراد (اندیویدیوالیسم) است.».

ویل دورانت در (لذات فلسفه) صفحه ... که درباره «اخلاقی و غیراخلاقی» بحث میکند میگوید:

اخلاق از [نظر] کالیکلس:

«ابتدا بنیادگذاران علم اخلاق اروپایی یعنی سوفسطاییان یونانی، ما را به معبری پرخار و خس و گذرگاهی پرپیچ و خم خواهند انداخت، زیرا تحلیلها و طرحهای آنان در علم اخلاق چنان تند و سرکش است که گفتار نیچه در برابر آن بیرنگ و آرام مینماید. آنها در دو هزار سال پیش، جانور موخرمایی فلسفه آلمان را پشت سر گذارده بودند.

کالیکلس در کتاب (گورگیاس) افلاطون، اخلاق را زنجیری میداند که ضعفا برای دربند کشیدن اقویا ساختهاند. به عقیده او اخلاق وسیلهای است برای نگه داشتن مرد برتر در حدود و اقتدار ضعفا ...

شراسیماخوس در (جمهوریت) اعلام میکند که: حق یعنی قدرت، و عدالت یعنی آنچه به سود قویتر است. ظالم بر مردم ساده عادل و درستکار سرور است و عادل همیشه در مقایسه با او بازنده.».

تبصره:.

علی القاعده به عقیده سوفسطاییان نیز- مانند نیچه- دین که محتوی تعلیمات اخلاقی به سود ضعفاست ساخته طبقه ضعفاست.

مشخصات انسان ایده آل:.

الف. علم و آگاهی (حقیقت)