یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤٩٦ - ایمان به گفته های پیغمبر یا به آثار گناهان و واجبات

یادداشتهای استاد مطهری، ج ١، ص: ٤٩٦

الف. ملامت و سرزنش، خصوصاً در مورد بچه اگر به صورت تحقیر باشد نه به صورت تحریک.

ب. فشار و ضغطه، عکس العمل مخالف ایجاد میکند.

ج. با لحن منطقی انسان امر و نهی کند که طرف خیال کند او را از سعادتی محروم میکنند.

د. یکی دیگر تضییق فوق طاقت است (داستان عابدی که تازه مسلمان را به مسجد برد و رها نمیکرد). وَ لا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ.

پیغمبر اکرم فرمود: ان هذا الدین لمتین فاوغل فیه برفق ... یعنی کاری کند انسان با خودش یا غیر که او را خسته کند و عمل برای او یک کلفت و بار باشد نه یک کار مفرّح.

در اسلام میگوید: مؤذن باید صیت باشد. قرآن خوب است با لحن خوش خوانده شود، «گر تو قرآن به این نمط خوانی- ببری رونق مسلمانی». سعدی داستانی نقل میکند که مؤذن بدصدایی اذان میگفت، یک نفر ترسا برایش هدیه آورد و گفت: از لطف شما متشکرم که پسرم مدتی بود رغبت پیدا کرده بود به اسلام و در اثر شنیدن اذان شما از اسلام منصرف شد.

داستان آقای ابریشمچی که دامادش با تاکسی تصادف کرده بود و آنچه به جای غرامت خواست تعهد راننده بود به اینکه گناه نکند، بهترین راه تبلیغ و تشویق به پاکی است.

داستان رسول اکرم و مرد اعرابی که به آن حضرت سخن درشتی گفت و حضرت با لطف او را رام کرد و سپس مثال زد به کسی که شترش رمیده بود ( (داستان راستان)، شماره ١١).

٣. اساس مطلب این است که توجه به عکس العمل باید داشته باشیم و قانون عکس العملهای روحی را باید بشناسیم. روح مانند جسم عکس العمل دارد. توپ از زمین طبق قانون معین و فرمول معین قابل پیش بینی جستن میکند. روحیهها نیز در شرایط معینی