یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٤٠ - یادداشت قرآن و انسان

یادداشتهای استاد مطهری، ج ١، ص: ٣٤٠

کج. وَ سَخَّرَ لَکمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ..

کد. خَلَقَ الْإنْسانَ عَلَّمَهُ الْبَیانَ..

آگاهی به خود:

که. بَلِ الْإنْسانُ عَلی نَفْسِهِ بَصیرَةٌ. القیامة، ١٤.

آگاهی به خود:

کو. إقْرَأْ کتابَک کفی بِنَفْسِک الْیوْمَ عَلَیک حَسیباً. الاسراء.

تن، حجاب چهره جان:

کز. فَکشَفْنا عَنْک غِطائَک فَبَصَرُک الْیوْمَ حَدیدٌ. ق.

کح. لَقَدْ خَلَقْنَا الْإنْسانَ فی کبَدٍ. (؟).

ایضاً وجدان اخلاقی:

کط. وَ أوْحَینا إلَیهِمْ فِعْلَ الْخَیراتِ..

جنبه الهی و غیرعنصری.

ر. ک: شماره یط:

ل. وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طینٍ. ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فی قَرارٍ مَکینٍ. ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَکسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أنْشَأْناهُ خَلْقا اخَر فَتَبارَک اللَّهُ أحْسَنُ الْخالِقینَ..

خواست بینهایت:

لا. مَنْ کانَ یریدُ الْعاجِلَةَ عَجَّلْنا لَهُ فیها ما نَشاءُ لِمَنْ نُریدُ. این آیه خواست بی نهایت انسان را بیان میکند در دنیا.

ظرفیت نامحدود و خواست بی نهایت:

لب. همانطور که در شماره ١٧ خواهیم گفت، انسان از نظر خواسته بینهایت است و در حدی متوقف نمیشود، و امکان واردشدن بی نهایت در او هست. انسان موجودی سیرناشدنی است از ثروت، زن، مقام، دانش، قدرت، عواطف عالیه. لَهُمْ ما یشاؤونَ فیها وَ لَدَینا مَزیدٌ. یوْمَ نَقولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَ تَقولُ هَلْ مِنْ مَزیدٍ..

بلکه انسان نه تنها از جهت خواسته و آرزو درحدی متوقف نمیشود، از نظر خود علم هم ظرفیت نامحدود دارد. وَ قُلْ رَبِّ زِدْنی عِلْماً..

لج. اینکه خود واقعی انسان خداست و تنها با ارتباط با خداست که انسان خود واقعی خویش را بازمی یابد (رجوع شود به ورقههای «روح، خود واقعی و خود خیالی»، ایضاً ظهر ص ١٠ سخن اقبال درباره «من سرگردان اروپایی».

لد. فردیت انسان در قرآن. رجوع شود به شماره ١١ سخن اقبال لاهوری.

له. انسان برگزیده خداست: ثُمَّ اجْتَبیهُ رَبُّهُ فَتابَ عَلَیهِ وَ هَدی. طه،