یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٣٣٩ - یادداشت قرآن و انسان
یادداشتهای استاد مطهری، ج ١، ص: ٣٣٩
آرامش انسان فقط با یاد خداست، و غربت او در این جهان:
ط. ألَّذینَ امَنوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلوبُهُمْ بِذِکرِاللَّهِ ألا بِذِکرِاللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلوبُ..
یاد خدا:
ی. أللَّهُ نَزَّلَ أحْسَنَ الْحَدیثِ کتاباً مُتَشابِهاً مَثانِی تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلودُ الَّذینَ یخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلینُ جُلودُهُمْ وَ قُلوبُهُمْ إلی ذِکرِاللَّهِ..
کمال و اعتدال خلقت انسان:
یا. لَقَدْ خَلَقْنَا الْإنْسانَ فی أحْسَنِ تَقْویمٍ..
انگیزه معنوی:
یب. زُینَ لِلنّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ ... قُلْ أؤُنَبِّئُکمْ بِخَیرٍ مِنْ ذلِکمْ لِلَّذینَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّاتٌ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأنْهارُ خالِدینَ فیها وَ أزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ. آل عمران، آیه ١٥.
انگیزه معنوی انسان:
یج. وَعَدَاللَّهُ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ جَنّاتٍ تَجْری مِنْ تَحْتِهَا الْأنْهارُ خالِدینَ فیها وَ مَساکنَ طَیبَةً فی جَنّاتِ عَدْنٍ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أکبَرُ ذلِک هُوَالْفَوْزُ الْعَظیمُ.
التوبه، ٧٢.
انگیزه معنوی انسان:
ید. ألَّذینَ امَنوا وَ هاجَروا وَ جاهَدوا فی سَبیلِ اللَّهِ بِأمْوالِهِمْ وَ أنْفُسِهِمْ أعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَاللَّهِ وَ اولئِک هُمُ الْفائِزونَ. یبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَ رِضْوانٍ وَ جَنّاتٍ لَهُمْ فیها نَعیمٌ مُقیمٌ. التوبه، ٢٠- ٢١.
ایضاً آیات دیگری درباره رضوان الهی است.
رابطه مستقیم با خدا:
یه. اذْکرونی أذْکرْکمْ ... إذا سَألَک عِبادی عَنّی فَإنّی قَریبٌ..
آخرین حد سیر، خداست:
یو. فَمَنْ کانَ یرْجوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْیعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَ لا یشْرِک بِعِبادَةِ رَبِّهِ أحَداً..
ایضاً سایر آیات لقاء اللَّه.
وجدان اخلاقی:
یز. وَ نَفْسٍ وَ ما سَوّیها فَألْهَمَها فُجورَها وَ تَقْویها..
وجدان اخلاقی:
یح. بِالنَّفْسِ اللَّوّامَةِ..
جنبه الهی و غیرعنصری، ر. ک: شماره ل:
یط. فَإذا سَوَّیتُهُ وَ نَفَخْتُ فیهِ مِنْ روحی..
ک. ألَّذی أحْسَنَ کلَّ شَی ءٍ خَلَقَهُ وَ بَدَأ خَلْقَ الْإنْسانِ مِنْ طینٍ. ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ ماءٍ مَهینٍ. ثُمَّ سَوّیهُ وَ نَفَخَ فیهِ مِنْ روحِهِ وَ جَعَلَ لَکمُ السَّمْعَ وَالْأبْصارَ وَ الْأفْئِدَةَ قَلیلًا ما تَشْکرونَ..
خضوع و خشوع قوای عالیه جهان:
کا. وَ لَقَدْ خَلَقْناکمْ ثُمَّ صَوَّرْناکمْ ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِکةِ اسْجُدوا لِادَمَ فَسَجَدوا إلّا إبْلیسَ لَمْ یکنْ مِنَ السّاجِدینَ. اعراف.
غایت خلقت و حق بهره گیری:
کب. خَلَقَ لَکمْ ما فِی الْأرْضِ جَمیعاً.