یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٦٦ - امر به معروف و نهی از منکر

یادداشتهای استاد مطهری، ج ١، ص: ٢٦٦

امر به معروف و نهی از منکر - قیامهای خونین شیعه

رجوع شود به (الامام علی) تألیف جرج جرداق، جلد ٥، فصل «مع الثائرین» صفحات ١١٦٥- ١١٨٥

امر به معروف و نهی از منکر

آیه کریمه «وَلْتَکنْ مِنْکمْ امَّةٌ ... یأْمُرونَ بِالْمَعْروفِ وَ ینْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکرِ ...»..

ایضاً آیه کریمه «فَلَوْلا کانَ مِنَ الْقُرونِ مِنْ قَبْلِکمْ اولوا بَقِیةٍ ینْهَوْنَ عَنِ الْفَسادِ فِی الْأرْضِ». هر دو آیه لزوم ... آمر به معروف و ناهی از منکر را توصیه میکنند با این تفاوت که آیه دوم اضافه میکند که باید «اولوا بقیة» یعنی «مایهدار» باشند و این نکته مهمی است. به تفاسیر مراجعه شود.

رجوع شود به کتاب (الحسبة فی الاسلام) تألیف شیخ الاسلام ابی العباس احمد حنبلی، کتابخانه مجلس شماره ٥٦٧ ط.

رجوع شود به (یوم الاسلام) ص ٣٤.

رجوع شود به (ضحی الاسلام) ج ٣ ص ٦٥ راجع به اینکه چگونه در کتب معتزله از این اصل کمتر بحث شد با اینکه این اصل یکی از اصول پنجگانه آنها (توحید، عدل، وعد و وعید، منزلة بین منزلتین، امر به معروف و نهی از منکر) بود. و علتش تماس با سیاست بود. لهذا باید تحقیق شود که در طول تاریخ اسلام چه اندازه سیاست جلو این بحث را گرفته و بر کتب فقه و اخلاق و کلام سایه افکنده است. رجوع شود به ورقههای «خوارج».