یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٨٣ - احیاء فکر دینی اسلامی

یادداشتهای استاد مطهری، ج ١، ص: ١٨٣

عبارت بالا در باب طول عمر مردم در دوره بعد از مهدی هست در باب «اخبارالنبی بظهور مهدی» و آنهم از کعب الاحبار است. عجب این است که صاحب (اسرارالعقاید) نه (الیواقیت) را دیده و نه (بحار) را و در عین حال اعتماد کرده به نقل گلپایگانی و فرض کرده که در هر دو جا هست. البته در (یواقیت) هست ولی در (بحار) نیست.

در شماره مرداد و شهریور مجله «راهنمای کتاب» در سال ٤٠ ص ٥٢٩ ضمن معرفی آثار علامه معاصر آقا شیخ بزرگ طهرانی، از کتابی به نام (هدیة الرازی الی المجدد الشیرازی) نام میبرد و نامی از چاپ کتاب نمیبرد.

در (اسفار) ج ٣، صفحه ١٤٣ میگوید:

«و للعالم عمر طبیعی کما للانسان و عمره الطبیعی علی نحو من خمسین الف سنة کما نطق به التنزیل من قوله تعالی: تَعْرُجُ الْمَلئِکةُ وَالرّوحُ إلَیهِ فی یوْمٍ کانَ مِقْدارُهُ خَمْسینَ ألْفَ سَنَةٍ.».

ایضاً رجوع شود به حاشیه (اسفار) ج ١، ص ٢٤٧ ضمن فصل «فی کیفیة عدم الحرکة و مایتبعها». حاجی حاشیهای دارد بر جمله متن در سطر ٧: «فزمان وجوده زمان عدمه». بعد از چند سطر در آن حاشیه میگوید: «فظهر سر خلقة العالم السماوی و الارضی فی ستة ایام ...»

رجوع شود.

ایضاً رجوع شود به (منظومه) ص ٣١٤، الفریدة السابعة (من المقصد الرابع فی الطبیعیات) فی بعض احکام النفوس الفلکیة ذیل قوله: «قیل نفوس الفلک الدوار- نقوشها واجبة التکرار».

ایضاً رجوع شود به شرح (حکمة الاشراق) ص ٥٢٩ و تعلیقه (حکمة الاشراق) ص ٥٣٤.

در تفسیر (المنار) جلد ٧، ص ١٤٢ بعد از ذکر آیات نهی از تفرق، حدیثی [از] ابن ماجه و طبرانی از ابن عمر از رسول اکرم نقل میکند:

«لم یزل امر بنی اسرائیل معتدلًا حتی نشأ فیهم المولدون و ابناء سبایا الامم التی