یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٦ - معنی اخلاص

یادداشتهای استاد مطهری، ج ١، ص: ١٦

اختلاف ممدوح و اختلاف مذموم

رجوع شود [به] (تفسیر المیزان) ذیل آیه ١١٩ سوره هود (ج ١١ صفحات ٦٦- ٦٩)

اختلاف و اتفاق

رجوع شود به (تفسیر المیزان)، جلد ١١ صفحات ٦٤- ٦٩ ذیل آیه کریمه «وَ لَوْ شاءَ رَبُّک لَجَعَلَ النّاسَ امَّةً واحِدَةً وَلا یزالونَ مُخْتَلِفینَ الّا مَنْ رَحِمَ رَبُّک»

معنی اخلاص

(بحار) ج ١٥، جزء ٢، صفحه ٨٣: قال الشیخ البهائی روّح اللَّه روحه:

تعاریف اخلاص:

الخالص فی اللغة کلّ ما صفا و تخلّص و لم یمتزج بغیره سواء کان ذلک الغیر أدون منه او لا. فمن تصدّق لمحض الریاء فصدقته خالصة لغة کمن تصدّق لمحض الثواب. و قد خص العمل الخالص فی العرف بما تجرّد قصد التقرب فیه عن جمیع الشوائب، و هذا التجرید [١] یسمّی اخلاصاً. و قد عرّفه اصحاب القلوب بتعریفات اخر فقیل: هو تنزیه العمل عن أن یکون لغیراللَّه فیه نصیب. و قیل: اخراج الخلق عن معاملة الحق و قیل: ستر العمل عن الخلایق و تصفیته عن العلایق. و قیل: ان لایرید عامله علیه عوضاً فی الدارین؛ و هذه درجة علیة عزیزة المنال قد اشار الیها امیرالمؤمنین علیه السلام بقوله: ما عبدتک خوفاً من نارک ولا طمعاً فی جنّتک ولکن وجدتک اهلًا للعبادة فعبدتک..

٢. ایضاً (بحار) جلد ١٥، جزء ٢، صفحه ٨١: عن ابی عبداللَّه فی قول اللَّه:

حنیفاً مسلماً قال: خالصاً مخلصاً لایشوبه شئ..

ایضاً (بحار) جلد ١٥، جزء ٢، صفحه ٨١ نقل از (کافی) عن ابی عبداللَّه