اين مقاله در تفسير كريمه آلر تلك آيات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الى رجل منهم ان انذر الناس و بشر الذين آمنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذالساحر مبين , مى باشد كه اول سوره مباركه يونس است :

( بسم الله الرحمن الرحيم ) اعلم ان النبى صلى الله عليه و آله و سلم من كان عارجا با على معارج العلم و العرفان فهو فى سيره العلمى يرى و يشاهد حقائق و اسرارا غريبه يعجز عن فهمها العامه و لهذا يعبر عنها باشارات و رموز , و قد يعبر عنها بتعبيرات موضحه على قدرافها مهم . و منها ما ورد فى تفسير هذه الحروف عنهم عليهم السلام بان معناها انا الله الروف . فهذا يناسب ماعلموه من الاستعدادات و القابليات لا انه عباره عن جميع ما شاهدو وعاينوا من اسرار عالمى الغيب و الشهاده .

( تلك ) يعنى تلك الحقائق المشار اليها بالحروف المقطعه( آيات ) يعنى انها فى عالم الاجمال و البساطه حروف , و فى مقام التفصيل و التركيب آيات( الكتاب) الكتاب الالهى فى عالمى التكوين و التدوين( . الحكيم ) اى المشتمل على الحكمه العلميه و العمليه . او المحكم الذى لاينقضه الشبهات و لا يرد عليه ما نسجته الاوهام و لا ينحل استحكامه العلمى البرهانى باقاويل اهل الضلال و الفرق الباطله . او المحكم الذى لاتناله يد النسخ فهو يدور مع العالم فى جميع اطواره دنيويا و برزخيا و اخرويا . او الناطق بالحكم و المعارف فكانه شخص عالم حكيم ينطق بالعلوم الربانيه و الاسرار الالهيه خصوصا على قاعده اتحاد العاقل بالمعقول فالكتاب صوره الروح الخاتمى و مرتبه عقليته و فعليه كما له النهائى . و توصيف الكتاب بالحكيم كما انه مطابق للقواعد العلميه البرهانيه كذلك مطابق لاستعمال الادباء من اهل البلاغه و صناعه المعانى على ما صرح به الامام المرزوقى قولهم شعر شاعر , و ليل اليل حسبما نقله العلامه التفتازانى فى شرح التلخيص .

( اكان للناس عجبا ) اعلم ان من جمله شبهات الكافرين الجاحدين ان