انسان و قرآن - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ١١٤ - طرفدار و عهده دار حقوق بشر فقط قرآن مجيد است

امور دنيا و آخرت , امام خودمان مى دانيم . اگر كاملتر از آنها نشان داريد معرفى بفرماييد .

امام يعنى مقتداء , پيشوا , امام يعنى سرمشق , كه بايد به وزان او رفتار كنى تا به كمال انسانى برسى و انسان بالفعل بشوى .

امام , به زبان خود امام , ميزان الهى است , يعنى معيار و ترازوى عدل حق , كه ديگران بايد با اين ترازو سنجيده شوند تا مقدار انسانيت هر يك معلوم گردد . ترازوى انسان سنج انسان كامل است نه ديگر ترازوها .

بهر توزين كدو و كلمست اين ميزان *** بهر توزين تو زين شاكله ميزان نبود

اين , سخن ما ديگران بهتر دارند بفرمايند .

افسوس كه اين مزرعه را آب گرفته *** دهقان مصيبت زده را خواب گرفته

ما خير و سعادت مردم را مى خواهيم . ما مى خواهيم كه نفوس مستعده به كمال انسانيشان برسند . ما مى خواهيم بيايند در كنار اين سفره الهى لقمه ها بردارند , و صاحب مدينه فاضله گردند , و به سعادت ابديشان نايل آيند . ما حيات و سعادت هميشگى ايشان را مى خواهيم , و آنها در پى كشتن ما هستند . ببين تفاوت ره از كجاست تا بكجا .

هيچ پيغمبرى براى آدم كشى نيامده است . هيچ پيغمبر و امامى افتتاح به جنگ نكرده است . در هيچ كتابى سراغ نداريد كه پيغمبرى و وصى پيغمبرى در غزوه اى افتتاح به جنگ كرده باشد . آنها كه سر جنگ با مردم ندارند , آنها كه براى احياى نفوس بشر آمده اند , آنها فرموده اند : من قتل نفسا بغير نفس او فساد فى الارض فكانما قتل الناس جميعا [١] . اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود : انبياء براى روشن كردن چراغ عقول مردم آمدند . اين , دنيازده هاى بيعقل اند كه دارند با منطق انبيا مى جنگند . هر چند , سوداى خامى است كه در سر مى پزند , و هرگز به