انسان و قرآن - حسن زاده آملي، حسن - الصفحة ٦٩ - رؤيت و تمثل

و در همان سوره فرمايد : و قالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون . لا يسبقونه بالقول و هم بامره يعملون [١] .

و در سوره تحريم فرمود : عليها ملائكه غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم و يفعلون ما يؤمرون . [٢]

و در سوره نحل فرموده : و يجعلون لله البنات سبحانه و لهم ما يشتهون [٣] .

و در سوره اسرى فرموده : افاصفيكم ربكم بالبنين و اتخذ من الملائكه اناثا انكم لتقولون قولا عظيما [٤] .

و در سوره نجم فرموده : ان الذين لا يؤمنون بالاخره ليسمون الملائكه تسميه الانثى [٥] .

از اين آيات قرآنيه و ديگر آيات كه درباره ملائكه است استفاده مى شود بلكه ظهور دارند كه ملائكه موجوداتى منزه از علايق ماده و مجرد از صفات جسم و جسمانيات اند , و همچنين از رواياتى كه در جوامع فريقين آمده است .

قال اميرالمؤمنين ( ع ) فى خلقه الملائكه و ملائكه خلقتهم و اسكنتهم سماواتك فليس فيهم فتره و لا عندهم غفله و لا فيهم معصيه هم اعلم خلقك بك و اخوف خلقك منك و اقرب خلقك منك و اعملهم بطاعتك لا يغشاهم نوم العيون و لا سهوالعقول و لا فتره الا بدان لم يسكنوا الاصلاب و لم تضمهم الارحام , و لم تخلقهم من ماء مهين انشاتهم انشاء فاسكنتهم سماواتك و اكرمتهم بجوارك و ائتمنتهم على وحيك , و جنبتهم الافات و وقيتهم البليات و طهرتهم من الذنوب الخ [٦] .

چنانكه گفتيم , اين آيات و روايات دلالت دارند كه ملائكه موجودات وراى طبيعت اند و از ماده جسمانيه منزه اند . از اينكه فرمود آنها صمدند استفاده مى شود كه