تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٥٣ - الفائدة الحادية و العشرون
و الحكم بعدم عدالة هؤلاء الأعاظم الأكابر [١]ممّا لا يلتزم به أحد يؤمن باللّه [٢]و اليوم الآخر.
و قد أوردت هذا الإشكال على القوم في عنفوان الشباب [٣]،في أوّل اشتغالي بالتحصيل لعلم الرجال،منذ عشر سنين تقريبا،و الذي ظهر لي من كلمات أصحابنا المتقدمين،و استبان لدي من سيرة الأساطين المحدّثين [٤]أنّ المخالفة في غير الاصول الخمسة لا توجب [٥]الفسق،و لا تخرج من العدالة [٦]،إلاّ أن يستلزم [٧]إنكار ما علم من الدين ضرورة،كالتجسيم لا بالتسمية [٨]،و القول بالرؤية بالانطباع أو الانعكاس..و أمّا القول بالرؤية لا معهما فلا؛إذ [٩]لا يبعد حمله على إرادة اليقين التام و شدّة الانكشاف العلمي،فتدبّر [١٠].
[١] في المصدر بتقديم و تأخير:الأكابر الأعاظم.
[٢] في المعراج:لا يلتزم مؤمن باللّه..بدلا من:ممّا لا يلتزم به أحد يؤمن باللّه..
[٣] لا يوجد في المعراج:في عنفوان الشباب.و فيه:على كلام القوم.
[٤] قوله:و استبان لدي من سيرة الأساطين المحدثين..لا توجد في المعراج المطبوع.
[٥] في المصدر:لا يوجب.
[٦] في المعراج:عن العدالة..
[٧] في المصدر:تستلزم.
[٨] لا يوجد في المصدر:لا بالتسمية.و في تعليقة الوحيد على المنهج:كالتجسيم بالحقيقة لا بالتسمية.
[٩] في المعراج:لأنّه..بدلا من:إذ.
[١٠] إلى هنا جاء في كتاب معراج أهل الكمال المطبوع،و فيه سقط.