تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٧٢ - الفائدة الخامسة عشرة في ذكر المميزات التي تمييز المشتركات من الرجال،لتوقف

بحقّهم عليهم السلام،و الرواية فيما لا يتحمّلها غير أمثالهم.

و منها:أن يقال في حقّ بعضهم:إنّه كثير الرواية،خصوصا إذا انضّم إليه القول في حقّ الآخرين بقلّتها،و فرض الاشتراك في كثير من الروايات.

و منها:أن يقال في حقّه:إنّه روى خطب أمير المؤمنين عليه السّلام أو قضاياه أو خطب النكاح مثلا..و كانت الرواية فيها.

و منها:كون الرواية موصولة إلى أمير المؤمنين عليه السلام أو النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و كان بعضهم من العامة كالسكوني و النوفلي على المشهور.

و منها:كون الراوي المشترك مرجعا لأهل بلد أو قرية،و الراوي عنه،أو جميع السلسلة منهم.

و منها:كون الراوي من جباة الصدقات و الزكوات،و الرواية في كيفيتها.

و منها:اضطراب الرواية؛و قد قيل في حقّ بعضهم:إنّه مضطرب الرواية؛ فإنّه يحصل الظن بكون المراد بصاحب الاسم هو ذلك المرمي باضطراب الرواية.

و منها:كون بعضهم جمّالا،أو مكاريا،أو ملاّحا..أو غيرهم من كثيري السفر،مع كون الرواية في أحكام صلاة كثير السفر و صومه،و الفرق بين هذا و بين ما مرّ-من التمييز باتحاد الصنعة-هو أنّ الملحوظ هناك اتحاد الراوي