تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٧٠ - الفائدة الخامسة عشرة في ذكر المميزات التي تمييز المشتركات من الرجال،لتوقف

تارة:بالأب،أو الجد،أو الابن.

و اخرى:بالراوي عنه.

و ثالثة:بالمروي عنه؛فإنّها مميزات شايعة.

و إن لم يتميز بشيء من ذلك أمكن التمييز بأمور اخر كالطبقة-أعني كونه من رجال أوّل السند،أو آخره،أو وسطه-أو الصنعة،أو مطلق الوصف،أو المكان،أو الزمان.

و هذه الأخيرة قد تجامع الأولى سيّما مع اللقب؛إذ من الألقاب ما يكون صنعة؛كالخياط،و الحناط،و العطار،و الصيرفي،و الحداد،و الحذّاء،و السرّاد، و الزرّاد-بمعنى صانع الدرع-.

و منها:ما يكون صفة؛كالأحول،و الأرقط،و الأشل،و الأفرق،و الأصم، و الضرير..و نحوها.

و منها:ما يدلّ على المكان؛كالبرقي،و البزوفري،و الحلبي،و الحلواني، و الجاموراني،و الراوندي،و الرازي..و نحوها.

و أمّا الزمان؛فمستفاد من النسب بالتوالد،لغلبة الملاقاة و الاجتماع حتّى في حال الراوية،بل يستفاد اتحاد العشيرة أو القبيلة من جملة من الألقاب كالكاهلي،و الكناني،و المازني،و المخزومي،و النجاشي،و النخعي، و النوبختي..و نحوها.