تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٩٣ - الخامسة
و الذي يقتضيه التحقيق أنّه إن قامت قرينة قوية انضمّت إلى توثيق ابن نمير و أثبتت وثاقة المشهود له-كما ارتكبنا ذلك في خالد المزبور [١]- و إلاّ فلكون ابن نمير موثّقا نعتبر توثيقه مدحا معتدّا به-في حقّ من وثّقه-مدرجا له في الحسان بعد إحراز كونه إماميّا بالتنصيص،أو بظاهر عدم غمز النجاشي و الشيخ في مذهبه،كما ارتكبنا مثله في خالد الصفّار [٢]،
[٤] -القدماء-و منهم:ابن نما هذا-بعد إن كان هذا من توثيق غير الإمامي. و قد حكى السيّد بحر العلوم رحمه اللّه في فوائده الرجالية ٤/١٥١ عن رجال الوسائل-و لم نجده فيه و إن أحال عليه في الهامش سهوا-قوله:ابن نمير؛هو:عبد اللّه ابنه محمّد،و هما من علماء العامة. و في تقريب التهذيب ١/٤٥٧ برقم ٦٩٨،و صفحة:٥٤٢ برقم(٣٦٧٩):عبد اللّه بن نمير-بنون،مصغّرا-الهمداني أبو هشام الكوفي،صاحب حديث،من أهل السنة من كبار التاسعة،مات سنة تسع و تسعين[بعد المائتين]،و له أربع و ثمان. و قال-أيضا-٢/١٨٠ برقم ٤١٩[و في الطبعة المحقّقة ٢/١٠٠ برقم(١٦٠٧٣)]: محمّد بن عبد اللّه بن نمير الهمداني-بسكون الميم-الكوفي أبو عبد الرحمن ثقة،حافظ، فاضل،من العاشرة،مات سنة أربع و ثلاثين[بعد المائتين]. قال الفاضل الأسترآبادي في باب الكنى من منهج المقال:٣٩٨(في الطبعة الحجرية) تحت عنوان:ابن النمير..إلى أن قال:..و إنّما ذكرتهما؛لأنّ العلاّمة في مواضع يروي عن ابن عقدة عنه[كذا]التوثيق و نحوه فينبغي معرفته.
[١] تنقيح المقال ١/٣٩٣-٣٩٤(من الطبعة الحجرية).
[٢] لا يوجد بهذا الاسم في الرواة-حسب علمنا-و مراده قدّس سرّه لعلّه:العطار،و هو:-