تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣١ - فمنها
و كان يقول لنا:«تشرّطوا..تشرّطوا [١]فو اللّه!ما اشتراطكم لذهب و لا فضّة [٢]،و لا [٣]اشتراطكم إلاّ للموت،إنّ قوما من قبلكم في بني إسرائيل تشارطوا فيما [٤]بينهم فما مات أحد منهم حتّى كان نبي قومه،أو نبي قريته [٥]..
و إنّكم لبمنزلتهم غير أنّكم لستم أنبياء [٦]».
و في هذا و نحوه من الأخبار دلالة على مدح عظيم لشرطة الخميس،بل يأتي
[١] لم ترد:تشرطوا-التالية-في رجال الكشي حديث ٥.
[٢] و مثله جاء في رجال البرقي:٣،و فيه:«تشرطوا؛فإنّما أشارطكم على الجنة،و لست أشارطكم على ذهب و لا فضة إنّ نبيّنا(صلّى اللّه عليه و آله)قال لأصحابه فيما مضى: «تشرطوا؛فإني لست أشارطكم إلاّ على الجنة». و قريب منها ما رواه البرقي في رجاله:٤ بإسناده:..عن محمّد بن الحسين،عن محمّد ابن جعفر،عن أحمد بن عبد اللّه،قال:قال علي بن الحكم:أصحاب أمير المؤمنين (عليه السلام)الذين قال لهم:«تشرطوا؛فإني أشارطكم على الجنة و لستم[كذا] أشارطكم على ذهب و فضة».
[٣] في المصدرين:و ما،بدلا من:و لا،و هو الظاهر.
[٤] لا توجد:فيما،في رجال الكشي.
[٥] في بحار الأنوار و الكشي زيادة:أو نبي نفسه.
[٦] في رجال الكشي:بأنبياء. أقول:إلى هنا جاء في اختيار معرفة الرجال:٥ برقم ٨،باختلاف يسير أشرنا لبعضه..و عنه في بحار الأنوار ٤٢/١٥٠-١٥١ باختلاف يسير أيضا. و علّق عليه المرحوم الدربندي في رجاله:٦٦(من النسخة الخطية)بقوله:و دلالته على التوثيق في غاية الوضوح.