تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٠٠ - الفائدة الثامنة عشرة
بأحوال الرجال-بصحّة حديث،أو كونه موثّقا،أو حسنا..بمنزلة ما لو نص على كلّ واحد من رجال سنده بما وصف به السند،بحيث يدلّ وصفه لسند بالصحة على كون كلّ من رجاله عدلا إماميّا ضابطا،حتّى يترتّب على المجهول الموجود في ذلك السند حكم الصحة إذا وقع في سند آخر،و كذا وصفه لسند بالموثقيّة يقتضي ترتيب آثار الموثّق على مجهول الحال من ذلك السند إذا وقع في سند آخر،و كذا بالنسبة إلى الوصف بالحسن،أم لا؟و جهان،بل قولان،حكي أولهما عن جمع،منهم:الشيخ البهائي [١]،و الشيخ محمّد الأمين الكاظمي [٢]-صاحب المشتركات-،و الميرزا-صاحب المنهج [٣]-،و صاحب التكملة [٤]..
[٢] العلاّمة في الخلاصة[صفحة:٢٧٨]طريق الصدوق إلى عامر بن نعيم،و كردويه،و ياسر الخادم و هو فيه،و عدّت أخباره غالبا من الصحاح،و هي عند المشهور من الحسان.
[١] الحبل المتين:٦٤..و موارد اخرى من كتبه،كما في مشرق الشمسين:٢٧٦(من الطبعة الحجرية)بعنوان:تبيين.
[٢] هداية المحدّثين؛و قد نسبه إليه الشيخ عبد النبي الكاظمي في التكملة ١/١٧ تحت عنوان (مقباس)،و لم نجده في كتابه.
[٣] منهج المقال ١/٣٧٤ في ترجمة إبراهيم بن مهزيار برقم(١٦٨)،و كذا في ترجمة أحمد بن عبد الواحد ٢/٩٩-١٠٠،و ترجمة الحسن بن متيل:١٦٠[من الطبعة الحجرية،حيث لم يصدر فعلا المحقّق منها].. و لاحظ:تكملة الرجال ١/٩٨-٩٩،و صفحة:١٥١.و غيرها و غيرهم.
[٤] تكملة الرجال ١/١٧-٢٠ تحت عنوان(مقباس).