تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٥٨ - و منهم
و أعلمهم-تولاّكم اللّه-إنّنا-في التوقي و المحاذرة منه-على مثل ما كنّا عليه ممّن تقدّمه من نظرائه من:الشريعي،و النميري،و الهلالي،و البلالي..
و غيرهم،و عادة اللّه-جلّ ثناؤه مع ذلك قبله و بعده عندنا-جميلة،و به نثق، و إيّاه نستعين،و هو حسبنا في كلّ أمورنا و نعم الوكيل» [١].
انتهت النسخة.
و أقول:أراد عليه السلام-و اللّه العالم-ب:الشريعي:الحسن أبا محمّد [٢]، و ب:النميري:محمّد بن نصير النميري [٣]،و ب:الهلالي:أحمد بن هلال العبرتائي [٤]،و ب:البلالي:أبا طاهر محمّد بن علي بن بلال [٥].
و تأتي تراجمهم في محالّها إن شاء اللّه تعالى.
[١] كتاب الغيبة للشيخ الطوسي:٢٥٣-٢٥٤[و في الطبعة المحقّقة:٤١٠-٤١١]باختلاف جاء من الجمع بين الروايات أشرنا لبعضه،و هو بنصه في بحار الأنوار ٥١/٣٨٠-٣٨١ حديث ٢ عن الاحتجاج،و بزيادة في منتهى المقال(الخاتمة-الفائدة الثانية) ٧/٤٨٠-٤٨١.
[٢] انظر عنه:تنقيح المقال ١/٢٨٤-٢٨٥[الطبعة الحجرية،و في المحقّقة ١٩/٣٠٧-٣٠٩ برقم(٥٢٣٠)].
[٣] تنقيح المقال ٣/١٩٥-١٩٦[من الطبعة الحجرية].
[٤] تنقيح المقال ١/٩٩-١٠٠[من الطبعة الحجرية،و في المحقّقة ٨/٢٠٧-٢٢٥ برقم(١٦٨٩)].
[٥] تنقيح المقال ٣/١٥٣[الطبعة الحجرية].