تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٣٤٤ - الفائدة الثامنة و العشرون الصحابة حكما و موضوعا،تعديلا و تفسيقا و أدلة الطرفين

اَلْجِبٰالُ هَدًّا [١] ،إن عصوا الرحمن جهرا..

و لو كان للأخبار المزبورة أصل و أثر لوردت روايتها على لسان أهل البيت عليهم السلام-الذين هم أدرى بما في البيت-و ليس لها في رواياتهم عليهم السلام عن أبيهم،عن جدهم-على كثرتها-عين و لا أثر.و كم للجمهور أخبار مجعولة بها روّجوا باطلهم،و أبطلوا حقنا: وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ [٢].

و لقد أجاد من قال [٣]:

حديثهم عن صحاح عن مسيلمة [٤]
عن ابن ريّان [٥]و الأوسيّ ^*يمليه
و كلّهم ينتهي إسناد باطله
إلى غرازيل محصيه و ممليه [٦]