تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٧٢ - و منها

الكشي [١]رحمه اللّه أنّه:سئل الفضل بن شاذان،عن ابن مسعود،و حذيفة بن اليمان،فقال:لم يكن حذيفة مثل ابن مسعود؛لأنّ حذيفة كان ركنا [٢]، و ابن مسعود[خلط و] [٣]و الى القوم،و مال معهم و قال بهم.انتهى.

و يستفاد من هذا التعليل أنّهم إنّما يسمّون ب‌:الركن من لم يتّق،بل خالف القوم في مسألة الخلافة،و تمسّك بولاية أمير المؤمنين عليه السلام ظاهرا و باطنا،سرّا و جهرا.

و في تعدادهم خلاف،و الذين اتّفقت الأخبار على عدّهم ثلاثة:سلمان، و أبو ذرّ،و المقداد،غايته حصر بعض الأخبار فيهم،مثل خبر سدير الآتي [٤]في ترجمة جندب بن جنادة أبي ذرّ رحمه اللّه من قول الباقر عليه السلام [٥]:

«كان الناس أهل ردّة-بعد النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم سنة [٦]-إلاّ ثلاثة»، فقلت:و من الثلاثة؟فقال:«المقداد بن الأسود،و أبو ذرّ الغفاري،و سلمان