مصابيح الظلام فی شرح مفاتیح الشرایع - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ٥١٦ - ما يستحب في الأذان والإقامة

فيه [١] ، ووضع الإصبعين في الاذنين عنده [٢] ، والصلاة على النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عند ذكره [٣] ، والفصل بينهما بركعتين أو سجدة أو جلوس أو تسبيح أو تحميد أو كلام أو سكتة [٤] ، والدعاء بينهما جالسا أو ساجدا بالمأثور [٥] ، وإعادة الإقامة لمن تكلّم بعدها [٦] ، والكلّ منصوص.

وأن يحضر في قلبه عند سماع المؤذّن هول النداء يوم القيامة ، ويتشمّر بظاهره وباطنه للإجابة والمسارعة قاله بعض العلماء [٧].

[١]وسائل الشيعة : ٥ / ٤٠٨ الباب ١٥ من أبواب الأذان والإقامة.

[٢]وسائل الشيعة : ٥ / ٤١١ الباب ١٧ من أبواب الأذان والإقامة.

[٣]وسائل الشيعة : ٥ / ٤٥١ الباب ٤٢ من أبواب الأذان والإقامة.

[٤]وسائل الشيعة : ٥ / ٣٩٧ الباب ١١ من أبواب الأذان والإقامة.

[٥]وسائل الشيعة : ٥ / ٤٠٠ الحديث ٦٩١٩ ، ٤٠١ الباب ١٢ من أبواب الأذان والإقامة.

[٦]وسائل الشيعة : ٥ / ٣٩٤ الحديث ٦٨٩٥.

[٧]إحياء العلوم : ١ / ١٦٥.