يدلّ عليه صحيحة ابن مسلم عن أحدهما عليهما‌السلام : عن الرجل يصلّي. إلى أن قال ـ «والثوب الواحد يتوشح به ، وسراويل كلّ ذلك لا بأس به» وقال : «إذا لبس السراويل فليجعل على عاتقه شيئا ولو حبلا» [١].

وصحيحة زرارة عن الباقر عليه‌السلام قال : «أدنى ما يجزي أن يصلّى فيه بقدر ما يكون على منكبيك مثل جناحي الخطاف» [٢]. إلى غير ذلك.

وفي صحيحة صفوان ، عن رفاعة ، عمّن سمع الصادق عليه‌السلام : عن الرجل يصلّي في ثوب واحد يأتزر به ، قال : «لا بأس إذا رفعه إلى الثديين» [٣].

وقريب منه رواية سفيان بن السمط عنه عليه‌السلام [٤] ، وحملا على تفاوت مراتب الاستحباب ، كالأخبار الاول ، لما مرّ في مبحث ما يجب ستره في الصلاة من أنّ الواجب ستر العورتين خاصة بالنسبة إلى الرجال [٥].

وأمّا المرأة فستر جميع جسدها إلّا ما خرج بالدليل ، وستر الجميع مستحبّ على الرجال أيضا ، أي ما سوى الوجه والكفّين والقدمين ، لفعل النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم والأئمّة عليهم‌السلام.

ولما روي عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «إذا صلّى أحدكم فليلبس ثوبيه ، والله أحقّ أن يتزيّن له» [٦] ، والرداء أكمل ، وأفضل من ذلك إضافة السراويل والعمامة ، فقد

[١]الكافي : ٣ / ٣٩٣ الحديث ١ ، وسائل الشيعة : ٤ / ٣٩٠ الحديث ٥٤٨٠.

[٢]من لا يحضره الفقيه : ١ / ١٦٦ الحديث ٧٨٣ ، وسائل الشيعة : ٤ / ٤٥٣ الحديث ٥٦٩٧ مع اختلاف يسير.

[٣]الكافي : ٣ / ٣٩٥ الحديث ٩ ، تهذيب الأحكام : ٢ / ٢١٦ الحديث ٨٤٩ ، وسائل الشيعة : ٤ / ٣٩٠ الحديث ٥٤٨١ مع اختلاف يسير.

[٤]الكافي : ٣ / ٤٠١ الحديث ١٥ ، وسائل الشيعة : ٤ / ٣٩١ الحديث ٥٤٨٣.

[٥] راجع! الصفحة : ١٢٩ و ١٣٠ من هذا الكتاب.

[٦]المجموع للنووي : ٣ / ١٧٣.