فقرّب هابيل كبشا من الغنم ، لأنّه كان صاحب ماشية. وقرب قابيل كدس طعام ، لأنّه كان صاحب زرع. فنزلت نار من السّماء ، فأكلت الكبش وبقي الطّعام بحاله. فحسده قابيل على ذلك وعزم على قتله ، وأخبره بذلك وقتله. فقصّ الله ـ تعالى ـ قصّتهما على نبيّه ـ عليه السّلام ـ. روي ذلك عن الصّادق ـ عليه السّلام ـ [٣].

فقال له [٤] هابيل : (لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي ، ما أَنَا بِباسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ. إِنِّي أَخافُ اللهَ رَبَّ الْعالَمِينَ (٢٨) إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ) ؛ أي : إن فعلت ذلك رجعت [٥] بإثم قتلي ؛ أي : بعقابه. «وإثمك» ؛ أي : بعقاب

[١] ج : فقال.

[٢] ليس في أ.

[٣] تفسير أبي الفتوح ٤ / ١٧٧١٧٤+ سقط قوله تعالى : (فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِما وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قالَ إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ) (٢٧)

[٤] ليس في ب.

[٥] أ ، جئت.