نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ١٥١ - تفسير سورة النساء

عطف ذلك على «الوالدين».

(وَالْجارِ ذِي الْقُرْبى) ؛ يعني : القريب [١].

(وَالْجارِ الْجُنُبِ) ؛ يعني : البعيد.

(وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ) : عطف [٢] ـ أيضا ـ على ذلك.

قيل : هو الرّفيق في السّفر. عن مجاهد [٣].

وروي عن عليّ ـ عليه السّلام ـ وابن عبّاس ، أنّهما قالا : هو الزّوجة [٤].

(وَابْنِ السَّبِيلِ) : عطف ـ أيضا ـ على ذلك. ويعني بهم : ابن الطّريق والمسافر المنقطع به [٥]. وسمّي [٦] بذلك ، لملازمته الطّريق.

(وَما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ) :

أوصى ـ سبحانه ـ بالعبيد والإماء بالإحسان إليهم والشّفقة عليهم ، وأن لا تكلّفوهم [٧] فوق الطّاقة.

وقد روي عن النّبيّ ـ عليه السلام ـ أن آخر ما أوصى به عند الوفاة أن قال «الصلاة [٨] وما ملكت أيمانكم» ثلاثا [٩] ، ثمّ قضي ـ عليه السّلام ـ [١٠].

[١] ليس في د.+ أ : القربة بدل القريب.

[٢] م : عطفا.

[٣] تفسير الطبري ٥ / ٥٢.

[٤] تفسير الطبري ٥ / ٥٢.

[٥] ليس في أ.

[٦] د : وتسمّى.

[٧] م : أن لا يكلّفوهم.

[٨] ليس في أ.

[٩] ليس في م.

[١٠] تفسير أبي الفتوح ٣ / ٣٨٦.+ سقط من هنا قوله تعالى : (إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ) (٣٦) والآيات (٣٧) ـ (٤٠)