نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٣٩٢

ذلك بالمرض أو [١] الجنون [أو الكفر] [٢] أو [٣] الموت ، فلا يمكنكم استدراك ما فرّطتم فيه [٤].

وقيل : «بينه وبين قلبه» ؛ أي : بتبديل قلبه من حال إلى حال ؛ أي : من حال الأمن إلى حال الخوف [٥].

قوله ـ تعالى ـ : (وَاتَّقُوا فِتْنَةً ، لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً) :

قال كثير من المفسّرين : إن «لا» في هذه الآية زائدة [٦].

وقيل : نزلت [هذه الآية] [٧] في جماعة من أصحاب النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ... عن الحسن [٨] البصريّ [٩].

وروي عن ابن عبّاس [رحمه الله] [١٠] : أنّها نزلت في رجلين من أصحاب [١١] النّبيّ ـ عليه السّلام ـ ولم يسمّهما [١٢].

[١] ج ، د ، م : و.

[٢] ليس في ج.

[٣] م : و.

[٤] التبيان ٥ / ١٠١.

[٥] مجمع البيان ٤ / ٨٢٠.+ سقط من هنا قوله تعالى : (وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) (٢٤)

[٦] مجمع البيان ٤ / ٨٢١.

[٧] ليس في ب.

[٨] ليس في ب.

[٩] التبيان ٥ / ١٠٤ ، ومجمع البيان ٤ / ٨٢١.

[١٠] ليس في أ.

[١١] ليس في أ.

[١٢] البحر المحيط ٤ / ٤٨٣.