نهج البيان عن كشف معاني القرآن - الشيباني، محمد بن الحسن - الصفحة ٣٨٩

عاد بالدّبور [١].

قوله ـ تعالى ـ : ([يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا] إِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً) ؛ أي : زحفوا [٢] إليهم [٣] زحفا.

(فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبارَ) (١٥) ؛ اثبتوا لهم ، ولا تنهزموا من بين أيديهم وتفروا [٤] منهم.

قوله ـ تعالى ـ : (وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ) ؛ أي : يجعل ظهره إليهم منهزما.

(إِلَّا مُتَحَرِّفاً لِقِتالٍ. أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلى فِئَةٍ) ؛ أي : إلى جماعة يساعدهم ويساعدونه على القتال.

ونصب «متحرّفا» و «متحيّزا» على الاستثناء.

(فَقَدْ باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ) ؛ أي : رجع بنقمة من الله وغضب.

(وَمَأْواهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ) (١٦) ؛ أي : مصيره يأوي إليه.

وكان إذ ذاك قد فرض الله [على كلّ رجل منهم] [٥] الثّبوت لعشرة رجال ، فشقّ ذلك عليهم. فخفّف الله [٦] ذلك [٧] عنهم وفرض على كلّ رجل [٨] الثّبوت

[١] سقط من هنا قوله تعالى : (وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاءً حَسَناً إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) (١٧) والآية (١٨)

[٢] ب ، ج : ازحفوا.

[٣] ب : لهم.

[٤] ب : وتنفروا.

[٥] ب : عليهم.

[٦] ليس في أ ، ج.

[٧] ليس في ب.

[٨] ب زيادة : منهم.