مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥٦٧ - فیما یجب علی المرتهن بالوطء

[فیما یجب علی المرتهن بالوطء]

و یجب علی المرتهن بالوطء العشر أو نصفه، (١)
______________________________
أنّه ممّن أدرک الکاظم و الرضا و الجواد و الهادی و العسکری علیهم السّلام. و قال مولانا المجلسی: إنّه له مکاتبات إلی الجواد و الهادی و العسکری صلوات اللّه علیهم أجمعین [١] مضافا إلی الأصل و الضابط العامّ مع عدم خلاف فی المقام کما فی «الریاض [٢]». قلت: و إنّما ترک الأکثر التصریح به للعلم به.
[فیما یجب علی المرتهن بالوطء]
قوله: (و یجب علی المرتهن بالوطء العشر أو نصفه)
تقدّم الکلام فی هذا و مثله فی المطلب الثانی فی أحکام بیع الحیوان [٣] فی مقامین: فیما لو وطئ أحد الشرکاء الجاریة، و فیما لو ظهر استحقاق الأمة الموطوءة، و تقدّم أیضا فی باب العیب فی مقامین [٤]، و فی باب شروط البیع [٥] و مغایرة المورد لا تقضی بالمغایرة مع اتّحاد طریق المسائل، و قد استوفینا الکلام فی هذه المسألة و أطرافها أکمل استیفاء. و سیتعرّض المصنّف لمثل ذلک فی باب الغصب و باب الحدود [٦].
و ممّا صرّح فیه بجمیع ما ذکره المصنّف هنا «الشرائع [٧] و الجامع [٨] و التحریر [٩]

---

(١) روضة المتّقین: (شرح المشیخة) ج ١٤ ص ١٣٨.
(٢) ریاض المسائل: فی الرهن ج ٨ ص ٥٣٧.
(٣) تقدّم المقام الأوّل فی ج ١٣ ص ٣١٤- ٣٢٦، و المقام الثانی فی ج ١٣ أیضا ص ٤٤١- ٤٤٥.
(٤) تقدّم فی ج ١٤ ص ٧٨٠- ٧٨٣.
(٥) المقام الأوّل فی ج ١٤ ص ٤٣٠- ٤٣٨، و المقام الثانی فی ج ١٤ ص ٤٤٢- ٤٤٣.
(٦) قواعد الأحکام: فی الغصب ج ٢ ص ٢٣٦ و یصیر حسب تجزئتنا الجزء الثامن عشر، و أمّا الحدود فلم یتعرّض لها الشارح حسب المشهور أو لم یصل إلینا ما أفاده فیها علی ما هو إلّا صحّ عندنا، ج ٣ ص ٥٣٤.
(٧) شرائع الإسلام: فی الرهن ج ٢ ص ٨٠.
(٨) الجامع للشرائع: فی الرهن ص ٢٨٨.
(٩) تحریر الأحکام: فی الرهن ج ٢ ص ٤٩١.