مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٣١٩ - السابع فی اختلاف المتراهنین فی المرهون
السابع: لو قال: أذنت لی فی رهنه بعشرة، فقال: بل بخمسة، قدّم قول المالک مع الیمین. (١)
______________________________
سمعت [١] ما فی «الدروس» و عاریة «التحریر». و فی «التذکرة [٢]» بعد تسع و عشرین قائمة- کما نقلناه عنه- استقرب عدم الضمان قبل الرهن فی أوّل عنوان المسألة ثمّ استشکل ثمّ استقرب العدم.
و وجهه: أنّه أمانة فلا یضمن إلّا بالرهن، و أنّه إنّما یضمن بالتعریض للإتلاف، و سببه الرهن، و المسبّب لا یتقدّم علی السبب.
و جوابه: أنّ الموجب إنّما هو القبض علی سبیل الضمان کما فی کلّ عاریة مضمونة. و یزید أنّ هذا شبیه بالمعاوضة کما فی «الإیضاح [٣]».
و ممّا ذکر یعلم الحال فیما إذا تلف فی ید الراهن بعد فکّه و طلب المالک له کما أشرنا إلیه آنفا.
[فی اختلاف المتراهنین فی المرهون]
قوله: (لو قال: أذنت لی فی رهنه بعشرة فقال: بل بخمسة قدّم قول المالک مع الیمین)
للأصل و لأنّه منکر لزیادة ما یدّعیه المستعیر و الأصل براءة ذمّته من وجوب إبقائه حتّی یوفّی العشرة.
و کان الأولی أن یجعله تذنیبا لأنّه فرع الفرع لا فرعا برأسه.
و قد یستشهد له بالأخبار و الإجماعات الدالّة علی تقدیم الراهن فیما إذا اختلف هو و المرتهن فی مثل ذلک کأن قال الراهن: رهنته بخمسة، و قال المرتهن:
(١) تقدّم فی ص ٣١٣- ٣١٦.
(٢) تذکرة الفقهاء: فی الرهن ج ١٣ ص ٣٦٤.
(٣) إیضاح الفوائد: فی الرهن ج ٢ ص ١٧.