مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٤٠٤ - الشرط الأوّل أن یکون المرهون عنه حقّا

[الفصل الرابع: فی الحقّ]

اشارة

الفصل الرابع: فی الحقّ

[فی شروط الرهن]

اشارة

و شروطه ثلاثة:

[الشرط الأوّل أن یکون المرهون عنه حقّا]

أن یکون دینا لازما أو آئلا إلیه یمکن استیفاؤه منه، فلا یصحّ الرهن علی الأعیان و إن کانت مضمونة کالغصب، و المستعار مع الضمان، و المقبوض بالسوم علی إشکال، (١)
______________________________
[فی شروط الحقّ الّذی علیه الرهن]
[الشرط الأوّل أن یکون المرهون عنه حقّا]
قوله: (الفصل الرابع: فی الحقّ و شروطه ثلاثة: أن یکون دینا لازما أو آئلا إلیه یمکن استیفاؤه منه، فلا یصحّ الرهن علی الأعیان و إن کانت مضمونة کالغصب، و المستعار مع الضمان، و المقبوض بالسوم علی إشکال)
قد طفحت عباراتهم بأنّ الحقّ هو الدین الثابت فی الذمّة صرّح بذلک فی «المبسوط [١] و فقه الراوندی [٢] و جامع الشرائع [٣] و الشرائع [٤] و النافع [٥] و الإرشاد [٦] و التذکرة [٧] و التبصرة [٨] و الدروس [٩] و اللمعة [١٠] و الروضة [١١] و المسالک [١٢] و المفاتیح [١٣]». و قال فی

---

(١) المبسوط: فی الرهن ج ٢ ص ١٩٦.
(٢) فقه الراوندی: فی الرهن و أحکامه ج ٢ ص ٥٨.
(٣) جامع الشرائع: فی الرهن ص ٢٨٧.
(٤) شرائع الإسلام: فی الرهن ج ٢ ص ٧٧.
(٥) المختصر النافع: فی الرهن ص ١٣٧.
(٦) إرشاد الأذهان: فی الرهن ج ١ ص ٣٩٢.
(٧) تذکرة الفقهاء: فی الرهن ج ١٣ ص ١٧٥.
(٨) تبصرة المتعلّمین: فی الرهن ص ١١٢.
(٩) الدروس الشرعیة: فی الرهن ج ٣ ص ٤٠١.
(١٠) اللمعة الدمشقیة: فی الرهن ص ١٣٨- ١٣٩.
(١١) الروضة البهیة: فی الرهن ج ٤ ص ٧٥.
(١٢) مسالک الأفهام: فی الحقّ ج ٤ ص ٢٨.
(١٣) مفاتیح الشرائع: فی ما یصحّ الرهن علیه ج ٣ ص ١٣٧.